雍和宫开光金价格_雍和宫如何开光都什么价位

1.过春节，想请一串念珠回来，我家离雍和宫很近，我该怎样做呢，有讲究吗？

2.我已经很长时间没有去雍和宫了可是我很信服他们，南无阿弥陀佛

3.雍和宫香灰手串灵验吗

过春节，想请一串念珠回来，我家离雍和宫很近，我该怎样做呢，有讲究吗？

我建议你不如去商场买一串念珠，然后拿去开光。

首先，商场的东西质量有保障，而且记得有人对我说过，开光是开自性之光，自己去开比较好。

念珠一般手上戴18颗，开光。。。一般小件物品翡翠、金银的比较多，其他的就不太清楚了，开光后的物品就是要你尊重它。开光后在洗澡、年轻人睡觉行房的时候摘下来比较好！这些你先参考一下，一会肯定有专业人士给你解答，你在仔细看看吧！

《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。

《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。

《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。

在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。

佛珠的质料，除了上述的 “佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：

（一）菩提类

菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。其具体相状是：春天长苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。

而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

正因为菩提子有着如此深远的含义，因此，通常将许多的佛珠皆命名为菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。

（二）宝玉石类

宝石，因其颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬耐久，而又存世稀少，故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，一般之人是无法得到的。

玉石，有广义与狭义之分。就广义而言，包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲，玉石仅指硬玉（以缅甸翡翠为优质代表）和软玉（以和田玉为优质代表）二种。由于千百年来，玉石那种象征吉祥，可以避邪、禳灾和带来幸运的功效，以及受到“君子比德如玉，有仁、知、礼、忠、信之道”的影响，那些采用玉石制造的佛珠，也就越发受到人们的喜爱了。

（三）果实（核）类

果实（核）类佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类，桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等，简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表，以木木患子、椰壳（蒂）为果实类的代表。

桃树是一种落叶乔木，易植而子繁，故多为人们所广泛种植。据传桃木可以驱鬼，桃梗可能禳恶，桃符可以辟邪，而桃核坚硬，可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。

橄榄是一种常绿乔木，果实长圆而两头尖，因其味苦涩而甘，故有 “谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石，是用来制造佛珠的极佳材料，并且会随着使用时间的增长而变得深红发亮，是不可多得的随身法宝。

木木患子，亦称作无患子，木木患子。木木完子，是一种生长在高山上的乔木，枝叶如椿树，其叶对生，初夏之季，开**小花，其蒴膨大，裂而为三。结实大如弹丸，坚黑如漆珠。

椰，古书中或作为“木牙”，“木邪”是一种生长在热带地区的常绿乔木。果实叫椰子，可用来制造佛珠。用椰壳（蒂）来制造佛珠在清初已很普遍，有数百年的历史了。

我已经很长时间没有去雍和宫了可是我很信服他们，南无阿弥陀佛

您能够信佛敬佛值得赞叹，也说明您有佛缘，至于佩戴佛像感觉不舒服，就不带了，证明您善根较深，因为那样不如法：

印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书

（一九三五年）

崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。

事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳 。

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！

印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！

所以您如果想求佛菩萨的护佑，平时多念阿弥陀佛及观世音菩萨的名号。多做善事。比什么都强！愿佛菩萨保佑你！

给您一个网站，里边还可做其他链接，希望您喜欢。阿弥陀佛

雍和宫香灰手串灵验吗

雍和宫香灰手串还挺灵验的。

雍和宫香灰琉璃手串，是用雍和宫旺盛的香灰烧制而成的古法琉璃手串，并由雍和宫师傅开光加持。雍和宫的香灰手串有两种：琉璃的和瓷的。琉璃更贵一些，瓷的颜色更多。都有大串和小串。要看手串本身的寓意，其实，考虑到日常佩戴的方便性，小串优于大串。

手串请到后，建议一定要去请大师开光。开光的地方在第三法物流通处附近，需要排队，但因为大师一次是会给一批人一起开光，所以排队时间不长。身上如戴着其它金属饰品，可让法师一起开光。

香灰手串的注意事项：

1、时常把玩

佩戴香灰手串要时常把玩，香灰手串在把玩的过程中，会吸收人体上的油脂汗液之类的物质，逐渐形成包浆，将香灰手串表面盘得油光锃亮。

2、定时清理

佩戴香灰手串要定时清理，香灰手串佩戴的时间久了，表面会积累越来越多的污渍，这时需将香灰手串放入温水里浸泡30分钟，再用刷子刷洗干净即可。

3、避免腐蚀

佩戴香灰手串要避免腐蚀，忌讳接触洗涤剂、香水、妆品等化学制品，以免对香灰手串表面的光泽造成一定的影响，若是不慎沾染了化学制品，建议立即将香灰手串擦拭干净。