1.新能源车：“十元时代”下的必然选择

2.从湖南龙山县到广西柳州 ，自驾，收费站和油价一起需要多少

3.广西这个寺庙，内有国内罕见比丘尼舍利，名气不显但香火旺盛

新能源车：“十元时代”下的必然选择

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今年以来，在车主之间，“加满一箱油就能买一辆自行车”、“98加满，倾家荡产”等等言论不绝于耳，2022年6月16日，国内迎来燃油价格第n次上涨，广东、广西、海南、四川、西藏等多地95号汽油价格一举破10，95油价正式跨入十元时代。这对人们的生活的影响是巨大的。

就说那天笔者和朋友开车出门办事，加油路上朋友就一直在强调他的大众，百公里油耗10L，在目前的油价下等于一公里一块钱，一脚油门下去就是五毛，再遇上堵车又是五毛，加油的心跳随着油表一直跳，林林总总的，就算是笔者朋友这样的小中产，也有点吃不消，长远来看还是应该买个新能源车代步云云。

笔者想，这就是油价调整给老百姓们带来的最直接的影响，无怪乎新能源车渗透率一路上涨，更无怪乎比亚迪新能源车能一路逆市上扬，月销稳定破十万。

面对高油价，最好的办法当然是回避它，直接开不需要加油的EV纯电车就好了。比亚迪刀片电池的稳定性有目共睹，遭遇强力针刺也不会爆炸，而且得益于三电的相互配合使用，现在最新推出的唐EV纯电续航已经突破了730KM，跟燃油车加满一箱油的续航里程相比也不逞多让了。然而在现在的十元时代，一个50L的油箱加满需要500块钱，还只能跑500公里，730KM续航的电充满，也就几十块钱，费用差距在10倍以上。何况现在比亚迪新出的EV车型基本都有快充功能，半个小时就能补充50%的电量，与加油相比，也就多等个十几分钟，却能节省十倍的费用，它不香吗？

那有的朋友就要说了，我家里没有充电桩，小区也不让装充电桩，我开个纯电车，只能到处找公共充电桩，我这不是给自己找麻烦么？面对这种状况的朋友，那也许你听过DM-i超级混动系统？这套系统就不用完全依赖充电模式了，就以比亚迪秦PLUS DM-i为例，在亏电状态下，百公里油耗也就是3.8L，基本就是普通燃油车油耗的一半，当然在条件合适的情况下，能多去充充电，油耗就更低了。有人算过，秦PLUS DM-i加满一箱油，以500块钱算吧，再充满电，综合续航能达到1200KM以上，那么算下来一公里也不过就是5毛钱不到，比燃油车能省一半。

当然，市面上能选择的新能源车品牌非常多，从五菱宏光到BBA都推出了新能源车型，可谓丰俭由人任君选择。据传比亚迪的新能源车未交订单都已经破50万了，可见在高油价的刺激下，新能源车成为了更多车主的选择。

从湖南龙山县到广西柳州 ，自驾，收费站和油价一起需要多少

开车线路：吉首→广州

行程里数：1084.6公里

开车时间：11小时40分钟

油费：688元

高速收费站：505元

全程共1165.9公里,14小时31分钟,收费370元

1从起点出发，沿X002一直向前行驶12.5公里，过茨岩塘中学约250米后稍向右转

详细路段

2一直向前行驶10.2公里，过趴湖约1150米后左转进入G209

详细路段

3沿G209行驶70.7公里，左转

4进入永顺县城区行驶1.6公里，进入S230

详细路段

5沿S230一直向前行驶75.6公里，过二家河油站约150米后稍向右转进入S306（旧）

详细路段

6沿S306（旧）行驶8.9公里，过味之源火坑饭庄约100米后右转进入S228/大庸路

7进入永定区城区行驶5.2公里，进入永定路

详细路段

8沿永定路一直向前行驶306.7公里，从G0401/湘高速/S41/长潭西高速/湘潭出口离开（经金桥收费站），朝广州/湘潭/G4/S41方向，进入长沙绕城高速/G0401

收费120元>>

详细路段

9一直向前行驶180公里，从衡阳南/永州/南宁/G72出口离开，进入泉南高速/G72

收费20元>>

详细路段

10沿泉南高速/G72一直向前行驶266.6公里，稍向右转进入G322

收费165元>>

详细路段

11沿G322行驶56.6公里（经收费站，收费站），稍向右转走匝道，进入泉南高速

12沿泉南高速行驶161.3公里（经桂林北收费站，桂林收费站），从柳州东出口离开（经柳州收费站），进入东晋大道

收费65元>>

13沿东晋大道一直向前行驶3.2公里，过国信 凤起新都约200米后稍向右转进入静兰路

详细路段

14进入柳州市城区行驶5.8公里，到达终点

详细路段

广西这个寺庙，内有国内罕见比丘尼舍利，名气不显但香火旺盛

全国各地寺庙数不胜数，著名的寺庙也是有不少的。但是，在历史中传承下来的比丘尼栖居的禅宗庙宇却很少，而广西桂平市的洗石庵，就是国内知名度较高的女众道场之一。

佛家认为“西山之石，身居瘴乡，需雨露洗刷。”洗石庵一名来源于此。洗石庵又称为下寺，上寺则是佛教圣地之一的龙华寺。洗石庵依山而起，占地面积约有一千多平方米。始建于清顺年间，康熙三十八年建成，雍正、乾隆年间都曾修葺，而我们现在所看到的洗石庵则是于嘉庆十四年重建的，是西南地区代表性佛家圣地之一，香客众多。

而洗石庵声名远扬也得益于这里曾经出现了世界罕有的比丘尼舍利——宽能法师灵骨舍利，这三颗真身舍利据说是世界上有史以来记载的第一个比丘尼的灵骨舍利。1989年宽能法师在洗石庵圆寂，遗体化成发现3颗骨珠、6粒宝石、48颗念珠舍利，经过证实，这三颗骨珠就是灵骨舍利，世间少有。

在历史记载中，第一个圆寂有舍利子的是佛祖释迦摩尼，在之后长达2500多年的时间里，圆寂后能有舍利子的法师可以说是凤毛菱角。而宽能法师身为女尼，在圆寂后能有灵骨舍利，可见其也是得道之人，灵骨舍利的珍贵可见一斑。

洗石庵分为三部分，分别为有庵门、经堂、佛堂三进堂，堂与堂之间井然有序。堂内整体看起来气势恢宏，但其装饰、配色又比较夸张，给人感觉却不是艳俗，而是独具匠心。两者结合是一种奇妙的观感，在当下洗石庵的建筑艺术也能充分彰显出古时人们的建筑水平和智慧，具有一定的建筑价值，是值得深挖和考究的。也因此洗石庵被称为广西境内保存最为完整、最华丽的寺庙之一。

洗石庵和龙华寺为了纪念佛陀成道会在农历二十八日，也就是腊八节当天进行祈福和施粥，这在当地也称为浴佛节。在这个浴佛节来临时，不少信众纷沓而至祈福。其规模之大，信众人数之多，在整个西南地区佛教传播事业中也是名列前茅的。

洗石庵特色之一，有着悠久的种茶历史，洗石庵中的昌慧法师在茶这一方面涉涉猎颇深。寺内的女尼在昌慧法师的影响下，有了种好茶、制好茶、泡好茶的独门技艺。洗石庵特别出名的一道茶就是“奶泡茶”。

这里的奶不是我们平常说的牛奶，而是乳泉的水。因为乳泉水不时会喷涌出类似牛奶一样的乳汁，用乳泉水泡的茶也就有了“奶泡茶”这一名称。来西山不亲自品尝一下洗石庵的香茶，可当为在桂平西山游览的一种遗憾。这样一座古朴的比丘尼庵，是不是你心中想去的呢？欢迎大家留言评论，谢谢阅读！