国际油价和中国油价对比歇后语_国际油价跟中国油价

2024-11-19 05:04:03

1.亡羊补牢的歇后语歇后语是为期不晚

2.中国的传统文化都有哪些

3.成语，俗语，谚语，惯用语，歇后语复

4.求有关明十三陵的俗语，诗歌，歇后语

5.三国演义内容资料

亡羊补牢的歇后语歇后语是为期不晚

国际油价和中国油价对比歇后语_国际油价跟中国油价

1、亡羊补牢-为期不晚。

2、相关解释：亡羊补牢的意思是羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失，因此民间结合亡羊补牢的词意，发明了“亡羊补牢-为期不晚”这样的歇后语。

3、出处：西汉末刘向《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

4、译：见到兔子再放出猎犬，还不算晚；丢掉了羊再修补羊圈，还不算迟。

中国的传统文化都有哪些

中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。

中国传统文化简介：

仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。

诸子百家

1．道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；《南华经》《道德经》《管子》

2．儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》）

3．法家（李悝，韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国）

4．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭）

5．名家（邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》）

6．阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）

7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）

8．杂家（吕不韦《吕氏春秋》）

9．小说家（虞初《虞初周说》）

10．兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想：知己知彼，百战不殆的军事格言，就出自此书。）

11．医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳）

琴棋书画

笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》）；中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书；国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。

传统文学

主要是指诗词曲赋。

《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》；先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）、《聊斋志异》等。

传统节日

中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（百花生日）、上巳节（三月三）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。

中国戏剧

京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧[1] 、二人转、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱、梨园戏、歌仔戏等。

中国建筑

亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅

汉字汉语

汉字

汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字），唯一一种使用至今，并仍然充满活力、历久弥新。

汉字作为表意（语素）文字的杰出代表，独霸世界文字之林半边天（另一半是各种字母、表音文字）。

汉字及其所记录的汉语，精妙绝伦，其艺术性盖诸文字之冠。产生了古典格律诗、对联、字谜、测字算卦等世间仅有的艺术。

少有文字的书写能成为一门艺术，更无一能达到汉字书法艺术之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹联、尺幅、扇面，样样精妙绝伦。

汉字的一笔一划，无不体现祖先们的智慧和对世界的理解。所谓中国哲学，在汉字的构造中体现得淋漓尽致。

从春联、倒「福」字，到「招财进宝」，以及「福禄寿」字画，还有洞房里火红的「囍」字，灵堂前肃穆的「奠」字，汉字就是活生生的民俗与文化。

汉字维系中华一统数千年。九州四海、古人今人用的是同一种汉字，交流无碍。今天的人们仍可阅读秦简汉帛、唐碑宋贴，在世界所有文明中，堪称绝无仅有的奇迹。

对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令、打油诗等……

传统中医

中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》

宗教哲学

儒、道、佛、周易、阴阳、五行、干支、罗盘、八卦、占卜、风水、面相等

民间工艺

潮绣、剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人、面人、面塑、纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云）、凤眼、千层底、檐、鹫

中华武术

太极拳、咏春拳、少林、武当

地域文化

中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之国、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化……民风民俗

礼节、婚嫁（红娘、月老、聘礼、洞房）、丧葬（孝服、纸钱、头七）、祭祀（天地祖先）；门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。

衣冠服饰

汉族衣冠服饰始于黄帝，备于尧舜，各朝代形制不同，中国还有受其他民族文化影响而诞生的中山装、唐装、旗袍，各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。

四大雅戏

花鸟鱼虫

动物植物

龙、凤、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；十大名花兰花，梅花，牡丹，荷花，菊花，月季，桂花，杜鹃花，水仙花和茶花。

龙生九子：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮、貔貅。

古玩器物

玉（玉佩、玉雕……）金银器、瓷器、红木家俱、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑、十八般兵器等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇。

饮食厨艺

出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；茶道；酒文化、中国菜、八大菜系（鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽）、饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子；鱼翅、熊掌、海参、鲍鱼……

传说神话

盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、天仙配、梁祝、孟姜女哭长城、牛郎织女、白蛇传......

神妖鬼怪

神仙、妖怪、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥···

传统音乐

是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。

传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。

传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐。

实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且中国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。

杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括道教音乐、佛教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。

“戏曲”

戏曲“四大声腔”

四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响；

昆山腔，经改良，艺术上，有开创。

弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢；

梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。

皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮；

西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。

声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。

中国古典十大名曲：《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。

中国对联

对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。

对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。

时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地。”（《明夷》卦“上六”）《易传》中对偶工整的句子更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”（《系辞下传》）、“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。”

律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代，但其溯源，则始于魏晋。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音，他是反切的创始人。

中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、中医文化等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、清明节、五月初五端午节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

名山大川

中国五岳：华山、恒山、衡山、嵩山、泰山。

上古道家修仙圣地：山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山等

道教现四大名山：青城山、龙虎山、武当山、齐云山。

佛教现四大名山：山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山……

五岳归来不看山，黄山归来不看岳！

长江、黄河、珠江、黑龙江、松花江、辽河、海河……

成语，俗语，谚语，惯用语，歇后语复

一、对熟语的理解

在词语教学中，以往我们仅关注同义词、近义词的辨析或成语的使用，忽略了对熟语的理解，学生也对“熟语”的含义一无所知，因而，在这里有必要简略地谈一下熟语的含义。“熟语”狭义上指出常规词语外的其他固定结构的短语，如成语、俗语、谚语、惯用语和歇后语（本文仅浅谈后四者，对成语不再赘述）。比如不管三七二十一，死马当活马医、乱七八糟等。其中谚语是流传在人民群众口头上的通俗的而含义深刻的定型化的语句，如“众人拾柴火焰高”、“三百六十行，行行出状元”；惯用语则指人民群众口头常用的习惯用语，如“钻空子”、“吹牛皮”、“扣帽子”；歇后语指由前言和后语组合成的，具有深刻意蕴的现成话，如“水中捞月-一场空”、“孔夫子搬家---尽是书（输）”

二、对测试型别的理解

“正确使用词语（包括熟语）”包括理解和正确使用两个层面，即理解词语在具体语境中的意义；根据语境正确使用词语包括熟语（包括使用得好不好）因而测试的置疑角度一般分为以下三种类型：

（一）理解熟语的正确意义

这一测试型别属于基础测试，一般是先给出熟语，然后再注出相应的解释，让考生判断意义是否正确。例如：

例（1）、下列对熟语的解释正确的一项是

A. “哑巴开会-没说的”：指的是没有可指责的缺点或没有商量、分辨的余地。

B. “往者不可谏，来者犹可追”：以往取得的成绩，就不必说了；今后努力图心，还可以补救。

C.长舌妇：指的是舌头长得很长的妇女。多用于比喻粗犷凶悍的女人。

D.。“水至清则无鱼，人至察则无徒”：水太清了，就不会有鱼的生存；人老是观察别人，就不会有朋友。

分析正确项为A. B项中“往者”指的是“从前的错误”、“谏” 意义是“挽回”；C项中“长舌妇”是惯用语，指的是“喜欢搬弄是非的女人”； D 项中“人至察”意义为“过分明智、过分精明”。

（二）判断熟语使用的正误

这一型别的置疑点在于根据语境正确使用熟语，考查的关键点在于熟语使用得好不好。是在理解熟语的正确意义的基础上的加深。例如:

例（2）、选出下面划线熟语使用正确的一项

A. 这种有理论又有实践的大学毕业生对我们公司是“韩信点兵---多多益善”，来多少要多少。

B. 做任何事情都要有恒心，又毅力，千万不要“三天打鱼，两天晒网”。

C.他在工作中积极进取，锐意改革，在教育战线上总是起著带头作用，人们称他为“小老虎”。

D.。铁蛋要不是跑得快，非让大贵妈揪住耳朵不可，要是再去找大贵，那不是“黄鼠狼给鸡半年---没安好心吗？”

分析不正确项为D 。这道题重在考查熟语的语境意，根据句意可知 D 项的意思是“要是再去找大贵”，铁蛋非遭罪不可，如若前去，那便是自投罗网，因而可换为“飞蛾扑火----自投罗网”。

（三）判断熟语互换的正误

这一型别的置疑点在于根据语境正确理解熟语的语境意义，并且找出一个意义与其相同或相近的词语对换，考查的关键点在于熟语的语境意义及其它词语的含意。是在正确使用熟语基础上的再一次加深。例如:

例（3）、下列句中划线的熟语换成一个意义相当的四字格成语，对应最贴切的一组是

⑴ 本人乃一介书生，而且无家室之累，开启天窗说亮话，又有何妨。

⑵ 他这个人的品质不好，对人总是“脸上三分笑，肚里一把刀”，什么坏事都干。

⑶本想抬举你，你可倒好，癞狗扶不上墙，连这些小事也办不成。

⑷。况且列强虎视眈眈，吃著碗里瞧着锅里，正是蚕食鲸吞的时候。

A、直言不讳口蜜腹剑朽木难雕得寸进尺

B、快言快语明争暗斗朽木不雕贪得无厌

C. 直言不讳口蜜腹剑朽木难雕贪得无厌

D.、快言快语明争暗斗朽木不雕得寸进尺

分析正确项为C项，句⑴中的“开启天窗说亮话”就是有什么说什么，故选“直言不讳”，进而排除了B、D.两项，（2）句中的“脸上三分笑，肚里一把刀”意思是“嘴甜心狠，阴险狡诈”故应选“口蜜腹剑”，而（3）句中选“朽木难雕”或“朽木不雕“均可，（4）句中的“碗里瞧着锅里” 意思是“贪心没有满足的时候”，所以选“贪得无厌“最合句意。

三、攻关方略

高考语文试卷的编制，不仅依据《考试说明》的各项规定，而且吸纳课程改革的精神。这一点国家考试中心已有明确的表述，因此对熟语的复习要着眼于夯实基础，提高语文素养。具体地说，应注意下列几点：

1．要辨明褒贬

汉语中的熟语（主要指俗语、谚语、惯用语和歇后语）也和一般性词语一样，具有褒贬色彩，使用时不可褒义贬用，也不可贬义褒用，对一些中性的熟语，尤其值得注意。褒义性熟语：开绿灯一个篱笆三个桩一寸光阴一寸金只要功夫深，铁杵磨成针等中性熟语：开夜车定心丸贬义熟语：开后门敲竹杠泡蘑菇墙头草一窝蜂传声筒天下乌鸦一般黑等，只有判明色彩，才不会出错。

2．要辨明熟语含义

熟语的意思是约定俗成的，有时仅从字面上去理解，忽略起比喻义、引申义，便会出错。如：王厂长作风严谨，一到任，便给不合格产品开了绿灯。“开绿灯”意思是“比喻准许做某事”。句中误解为“亮红牌，禁止出产” 的意思。

3．要明确适用范围有些熟语是有一定适用范围、物件的，，如果把握不准，就会扩大了适用范围或误解了它的作用，使用的物件不对，语意太重。如：穿小鞋、半瓶醋、半吊子等语意较重，稍有不慎就会误用。

附：熟语测试练习

1、下列各句中加点的熟语使用正确的一项是（）

A．发展发育，扩大招生，也要看本地区的具体条件，看菜吃饭，量体裁衣，切不可只为了什么“率”而盲目进行。

B．妈妈每次出差前，都把食物交给姐姐保管，可姐姐并不是一个从长计议的人，常常造成寅吃卯粮的局面。

C．搞经济开发区占一点地，也在情理之中，可这个镇的领导借开发之名行卖地营私之实，这种换汤不换药的做法，就使农民难以忍受了。

D．我的父亲1963年报考上海戏剧学院，成绩优异，但由于他出身不好，便榜上无名，只能成为高等学府的门外汉。

2、选出下面划线熟语使用不正确的一项

A．。他二十好几了，做事却总是“百年的松枝，十年的芭蕉--粗枝大叶”的，真让人担心。

B．尽管校领导多次找他做思想工作，可他就是“小胡同里赶大车”，认定了那个死理。

C．老师一进班级，同学们就成了霜打的茄子--蔫了，谁也不出声了。

D．这项工作它干得正起劲，在兴兴头上，你不要给他泼冷水。

3．选出下面划线熟语使用不正确的一项

A．大家有意见尽管提，不会因为谁提了意见就给谁小鞋穿。

B．写文章要有新意，总是炒冷饭就没有意思了

C．青年人没有不栽几个跟头的，没有不碰几个钉子的。碰钉子后，不要气馁

D．真正的名家学者并不希望他的学生只是跟屁虫。

4. 选出下面划线熟语使用不正确的一项

A．做这路生意的大概是老鹰不吃窝下食，本村不必担心的。

B．她从边远的山区来到大上海，走在繁华的街道上，看见什么都新鲜，真是“刘姥姥进了大观园---五花八门”。

C．徐老师不仅课教得好，而且善于爬格子。

D．如今那街市上的常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他半瓶醋。

5、选出下面划线熟语使用不正确的一项

A．在旧社会戏班子里，它是数一数二的，但后来，确是人老珠黄，不值钱了，变得衣食无靠。

B．为了应付入世带来的挑战,服务行业面向市场，不断改革，在服务的多样上下功夫，消费者犹如“过江名士多于鲫”，纷纷而知，从而效益大增。

C．中国有两句谚语：“谁人背后无人说，那个人前不说人”“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。世界上完全不被别人误会的人是没有的，而无悔迟早都是可以弄清楚的。

D．他是一个抱着元宝跳井，舍命不舍财的老财迷。

6. 选出下面划线熟语使用不正确的一项

A．任何一个人都要人支援。一个好汉也要三个帮，一个篱笆也要三个桩。

B．他为了保证使这篇新闻稿明天早晨及时刊出，晚上不得不开倒车。

C．最近，他的仕途如日中天，在领导面前简直是八月里的石榴--红透了。

D．这个预算时打了埋伏的，要认真检查一下。

7. 下列句中划线的熟语换成一个意义相当的四字格成语，对应最贴切的一组是

A．我不爱干，也不会干，凭什么牛不吃水强按头，那会有什么结果。（强人所难）

B．新一届 *** 上台，必须“到什么山唱什么歌”，大胆改革，抓好经济建设。（因地制宜）

C．要想取得好成绩，学生必须不能“三天打鱼，两天晒网”。（一暴十寒）

D．这老儿不好惹，动不动则先斩后奏，这一来则怕我们露出马脚。（一无是处）

8.选出下面划线熟语使用不正确的一项

A．他为了保证使这篇新闻稿明天早晨及时刊出，晚上不得不开夜车。

B．最近，它的仕途如日中天，在领导面前简直是八月里的石榴--红透了.

C．作为领导要说到做到，一定要对下属放空炮。

D．这件事你出马，我给你敲边鼓。

9. 选出下面划线熟语使用不正确的一项

A．要顺应历史发展的潮流，千万不能开倒车。

B．作为优秀的财会人员，必须遵守纪律，要善于在预算中打埋伏。

C．她是一个马大哈，做事总是丢三落四的。

D．我虽然没有亲眼看见，但猜也猜个八九不离十。

10.选出下面划线熟语使用不正确的一项

A．看人看势说话，顺风转舵，就是这种缺乏党性的人的特点。

B．写文章要有新意，只有炒冷饭才有意思。

C．他这个人太狡猾，工作中一旦出了点差错，就一退六二五。

D．陈旧的教育思想成为了大语文教学的绊脚石。

11. 下列句中划线的熟语换成一个意义相当的四字格成语，对应最贴切的一组是

A．天下乌鸦一般黑，当官的有几个为百姓办事的。（一丘之貉）

B．人应该有满足的时候，不要总是这山望见那山高。（见异思迁）

C．你别跟我花马吊嘴，糊涂油抹了心，打量我不知道你干的哪些事。（痰迷心窍）

D．主意是你出的，出了事儿，你可要吃不了，兜著走。（责无旁贷）

12选出下面划线熟语使用不正确的一项

A．作为总经理，你必须要善于为下属抬轿子。

B．又要开快车，又要保证教学质量。

C．她的教学课件做得真好，简直是哑巴开会-没说的了。

D．让我一个人完成这项任务，可真有点“小毛驴套大车--力不从心”！

答案：1、A（B“从长计议”的意思是“慢慢地多加商量，不急于做出决定”。原句望文生义。C“换汤不换药”是改变了形式，没有改变内容，前后得有对照才行；D属望文生义。“门外汉”指某方面知识还未入门的外行，不是门外面的汉子）

2.B(“霜打的茄子--蔫了”本身就是老实厚道、默不作声.与后面“，谁也不出声了”重复)

3. D（“跟屁虫”指凡是有事都跟在后面。据原句之意则指随便应和，宜运用“应声虫”）

4. B（“五花八门”应改为“眼花缭乱”）

5. B(“过江名士多于鲫”形容人数多，赶时髦，含贬义。)

6. B(“开倒车” 意思是违反方向，向后退。根据句意，这里应用“开夜车”)

7 D（“露出马脚”意思为“露出破绽”故应改为“破绽百出”）

8. C（“放空炮”意思是说大话，说空话，说了不能兑现。故有悖原句意）

9. B（“打埋伏”比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题。与原句意思相悖）

10. B（“炒冷饭” 意思是重复说些别人说过的话或自己早已说过的话。与原句意思相悖）

11. D（“吃不了，兜著走”意义为指出问题，要承担一切后果。而“责无旁贷”自己的责任不能退给别人。意义不同，不能互换）

12. A（“抬轿子”比喻为有权优势的人捧场。故有悖原句意）（4523字）

蔡邕救琴对牛操琴琴屿笔谈联语琴心

琴瑟之好琴断朱弦琴歌酒赋琴剑飘零

琴瑟调和琴瑟和好琴瑟相调琴心剑胆

鸣琴而治一琴一鹤和如琴瑟如鼓琴瑟

瑟调琴弄坐上琴心彭泽横琴焚琴煮鹤

北窗之友伯牙绝弦单鹄寡凫动人心弦

改张易调改柱张弦胶柱鼓瑟金徽玉轸

乐分龙赵六马仰秣彭泽横琴破琴示绝

囚牛好音三叠阳关丝竹管弦弦歌不绝

弦歌之音牙生辍弦羊体嵇心

谚语惯用语成语歇后语都属于俗语吗

俗语和歇后语和成语是独立的

俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息，包括俚语、谚语及口头常用的成语

举例如

“小二”管“大王” 挨着勤的没懒的矮子面前不说短话按下葫芦起来瓢八抬大轿请不去八字没一撇拔根汗毛比腰粗白披一张人皮半斤对八两半路上出家饱汉不知饿汉饥背著抱着一般沉被人卖了还帮着数钱笨鸟儿先飞鼻子气歪了比登天还难比上不足，比下有余比死人多口气便宜没好货，好货不便宜别人牵驴你拔橛子兵败如山倒兵来将挡，水来土掩冰冻三尺，非一日之寒病从口入，祸从口出病急乱投医不比不知道，一比吓一跳不吃黄连，不知啥叫苦不吃馒头争（蒸）口汽不吃羊肉惹身臊不打不相识不打无把握之仗不打无准备之仗不当家不知柴米贵不到黄河心不死不费吹灰之力不分青红皁白不够塞牙缝的不管三七二十一不见棺材不落泪不见兔子不撒鹰不见真佛不烧香不进山门不受戒不经一事，不长一智不看僧面看佛面不可不信，不可全信不可同日而语不拉屎占茅坑不怕不识货，就怕货比货不怕慢，就怕站不怕没好事，就怕没好人不怕人不敬，就怕己不正不怕一万，就怕万一不怕贼偷，就怕贼惦心不求同日生，只愿同日死不入虎穴，焉得虎子不食人间烟火不是省油的灯不是鱼死，就是网破不是冤家不聚头不死也扒成皮不听老人言，吃亏在眼前不养儿不知父母恩不在话下不知道哪头炕热不知哪块云彩下雨不知天高地厚不撞南墙不回头苍蝇不叮没缝的蛋操心不见老拆东墙，补西墙常骂不惊，常打不怕常说口里顺，常做手不笨常在河边站，哪有不溼鞋长他人志气，灭自己威风长叹不如慢磨长添灯草满添油唱对台戏朝中有人好做官炒豆众人吃，炸锅一人事车到山前必有路扯淡陈芝麻烂谷子撑死胆大的，饿死胆小的成人不自在，自在不成人成事不足，败事有余成者王侯败者贼秤杆离不开秤铊秤有头高头低秤铊虽小压千斤吃饱了撑的吃别人嚼过的馍不香吃不了兜著走吃错了耗子药吃定心丸吃饭想撑死，干活怕累死吃力不讨好吃了豹子胆吃了迷混药吃了枪药了吃人不吐骨头吃人饭，拉狗屎吃人家的嘴短，拿人家的手软吃人家饭，受人家管吃软不吃硬吃哑巴亏吃著碗里的，望着锅里的丑话说在前头丑媳妇早晚也得见公婆初一一回十五一回出多少汗，吃多少饭出家人不说在家话出水才见两腿泥出头的橼子先烂穿新鞋走老路穿一条裤子船到桥头自然直船家的孩子会浮水窗户纸一点就破吹胡子瞪眼此地无银三百两此时无声胜有声此一时，彼一时聪明一世，糊涂一时从刀尖上爬过来的从小离娘，到大话长打不著狐狸惹身骚打不著野狼打家狗打柴的不能跟放羊的走打倒不如说倒打灯笼找不着打掉门牙往肚里咽打狗还得看主人打虎不成反被虎伤打酒向提瓶子的要钱开启窗户说亮话开启天窗说亮话打破砂锅问到底打如意算盘打铁还需本身硬打退堂鼓打瞎子，骂哑巴打一巴掌，给个甜枣打肿脸充胖子打着灯笼找不着大白天说梦话大白天做梦大海里捞针大路朝天，各走半边大门不出，二门不迈大难不死大事化小，小事化了大树底下好乘凉大眼瞪小眼大意失荆州大丈夫能屈能伸胆小不得将军做当地生姜不辣当耳旁风当面鼓对面锣当面是人，背后是鬼当着矬子不说短话刀架脖子上刀快不怕脖子粗刀枪药虽好，不破手为高刀子嘴，豆付心到什么山上唱什么歌到什么时候说什么话得便宜卖乖得理不让人得了便宜卖乖得饶人处且饶人低头不见抬头见地在人种，事在人为点腊烛不知油价爹死娘嫁人，各人顾各人丁是丁，卯是卯顶风臭十里丢下嘴里的肉，去等河里的鱼东一榔头，西一棒子斗大字不识一升豆付掉到灰堆里豆付一方扁担一条肚子疼怨灶王爷端人家碗，受人家管断了线的风筝对事不对人多一事不如少一事躲了初一，躲不了十五躲雨跳到河里恶人先告状儿不嫌母丑，狗不嫌家贫儿大不由娘儿女情长，英雄气短耳听为虚，眼见为实二一添作五翻脸不认人反其道而行之反咬一口方是真的，药是假的房顶开门，灶坑打井防君子不防小人放长线钓大鱼放屁砸了脚后跟肥的瘦的一锅煮肥水不流外人田费力不讨好费了九牛二虎之力风里来，雨里去佛烧一炷香，人争一口气福不双降，祸不单行该吃九升，不吃一斗干打雷不下雨干的早不如干的巧干活不由东，累死也无功甘蔗没有两头甜赶鸭子上架赶早不赶晚敢怒不敢言刚出狼窝，又入虎口胳膊拧不过大腿胳膊肘往外扭隔墙有耳隔行如隔山各打五十大板各人的梦各人圆给个棒棰就当针给脸不要脸功到自然成恭敬不如从命公道不公道，自有天知道公鸡下蛋，母鸡打鸣公说公有理，婆说婆有理狗改不了狗眼看人低狗嘴吐不出象牙狗耷拉舌头不干鸡跷脚干顾前不顾后挂羊头卖狗肉官不大，僚不小官船漏，官马瘦光许愿，不烧香鬼迷心窍贵人多忘事锅大勺有准孩子哭了，抱给他娘害人之心不可有，防人之心不可无

酉阳俗语统计：谚语，歇后语，惯用语

《歇后语谚语俗语惯用语词典(精)》特点：一部适合学生和中等文化程度的读者阅读、学习和查询的中型词典。立目严谨，语汇丰富。收录词条近13000条，多为脍炙人口、广泛使用的歇后语、谚语、俗语和惯用语。编排新颖，标注明确。分“歇后语”和“谚语俗语惯用语”两部分，并对“谚语俗语惯用语”部分的各个词条分别标注了所属类别。释义准确，简明易懂。不仅解释词目的字面义，而且揭示其引申义和比喻义，全面说明其本义和语用义。在多位著名语言学家和辞书学家的指导和支援下编纂而成，体现了规范性和权威性。

《歇后语谚语俗语惯用语词典》汉语

成语语言词汇中的一部分定型的片语或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字。惯用语是一种习用的固定的片语，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构。它通过比喻等方法而获得修辞转义。歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切，所以像谜底。希望能帮到你

谚语.惯用语.歇后语

丈二的和尚-摸不著头脑

炒了鱿鱼

河里“鱼打花”，天上有雨下。鲤鱼跳，水淹灶。鱼儿跳，有雨到或是蚂蚁搬家蛇过道，一场大雨要来到

歇后语、谚语、惯用语

1、炒鱿鱼

2、河里“鱼打花”，天上有雨下。鲤鱼跳，水淹灶。鱼儿跳，有雨到。

歇后语，谚语，成语，惯用语，格言》

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。 —— 居里夫人

求助，成语，歇后语，谚语，惯用语

谚语

无志山压头，有志人搬山。

志在顶峰的人，不在半坡留连。

理想是力量，意志是力量，知识是力量。

打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

打柴问樵夫，驶船问艄公。

宁可做过，不可错过。

头回上当，二回心亮。

59谚语歇后语惯用语

1、三十晚上的案板——不得空

2、豆芽上蒸笼——蜷起脚脚受气

3、蚂蚁上磨盘——条条是道

4、驼背子仰起睡——两头不落实

5、十五个驼子睡床——七拱八翘

6、放屁打饱嗝——上下通气

7、干胡豆下酒——展牙巴劲

8、叫化子摆围鼓——穷作乐

9、老太婆吃腊肉——扯皮

10、疯姑娘讲笑话——嘻嘻哈哈

11、马 *** 上钉掌——离蹄(题)太远

12、麻子照镜子——个人观点

13、冬瓜皮做帽子——霉起灰(霉透顶)

14、肚脐眼打屁——腰(妖)气

15、儿媳妇哭老公公——懒心无肠

16、驼背子滚阳沟——七拱八翘

17、抱打摆子——又扑又颤

18、孔夫子搬家——尽是书(输)

的出于佛教的成语，俗语，谚语，惯用语，歇后语等

出家人不打诳语。

平时不烧香，临时抱佛脚。

佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

求有关明十三陵的俗语，诗歌，歇后语

俗语：

地下十三陵，地上明皇宫

歇后语：

十三陵的石头——站惯了的；不光溜

十三陵的石人——站惯了的

十三陵的石人张大嘴——没话

诗歌：

《颂十三陵水库》

郭沫若

其　一

改变自然面貌，

造成湖水山腰。

高堤大坝锁长蛟，

不准龙王乱跑。

勇士堂堂十八，

光荣榜上名标。

英雄人物看今朝，

十万大军欢笑。

其　二

领袖带头挖土，

人民不亦乐乎！

三山五岭齐欢呼，

苦战何能算苦？

要与洞庭比美，

昆明湖水不孤。

煌煌五字垂千古，

曰“十三陵水库”。

（十三陵门票背后就印着郭文豪的这两首大作~）

十三陵的石头——不光溜

十三陵的石人——站惯了的

比喻：十三陵的石人

解释：站惯了的

网友写的

沧海桑田亿万年

造化出

一块袖珍盆地

被朱家天子看出了妙趣

发誓：

生不能把玩，

死也要靠着那翡翠的山脊长眠

于是

十三根青青的手指尖

戴上了十三枚中华钻戒

袖珍盆地变成了

镶钻的翡翠烟灰缸

三百年以后

中华的慧心

洗去烟尘

在它的前端

幻化出一弘清池

散发出绿色的书香

邓顺天成见了

惊得合不拢嘴——

天然一块翡翠的巨砚！

批注：

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三国演义内容资料

曹操（155-220），东汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，出生自一个大官僚地主家庭，长子。因其父曹嵩乃是中常侍曹腾之养子，故改姓曹。亦因这种关系，曹操自幼便有机会接触官宦子弟。日后的劲敌袁绍亦是曹操年少时朋友。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。 1、赵云：字子龙，常山真定人氏，白袍银甲，白马银枪。赵云的枪法学自三国时期武术名家童渊。童渊本来只收徒两人，一人是“宛城侯”张绣，另一人是西川的大都督张任。两人均学了他的“百鸟朝凰枪”，并且闯下了极高的名望。童渊晚年隐居深山，后经赵云求拜，收了赵云为关门弟子。谁也不知道，赵云艺成下山后，自创了一套“七探蛇盘枪”。初战成名于公孙与袁绍的战役，当大将文丑追杀公孙时，赵云单人独骑杀败文丑，枪挑鞠义，保护公孙，并助其反败为胜。此后赵云除了在新野枪挑曹洪的头盔，便没有再杀敌的机会，直到长坂坡当阳道，赵云在曹操百万军中杀了个三进三出，才真正一战威震天下。

2、张旭：使一柄开山岳。赵云初冲当阳时杀的第一员曹将。颜良、文丑、高览张旭是河北最著名的四猛将，号称“四庭柱”。颜良、文丑被关羽所杀，这次张旭在赵云面前也只走了一个照面。

3、杨明：使一口刀，被赵云杀的第二员曹将。赵云救刘备部将毛仁时一个回合将其挑于马下。

4、朱慈：使一柄长斧，赵云救部将苟璋时见面便枪挑了他。

5、高平：高览的两个堂房兄弟之一，使一柄长锤，赵云二冲当阳时所杀。

6、高槐：高览的两个堂房兄弟之一，使一柄镏金铛，赵云二冲当阳时所杀。赵云连杀此二将只用了一枪。

7、晏明：使三尖两刃刀，赵云冲二营时一个回合将其挑落。

8、晏腾：使一把钢鞭，赵云冲二营时一枪钻打碎其后脑。

9、张郃：河北“四庭柱”之一，使长枪。与赵云只战了一合，心虚而败走。他是长坂坡与赵云交手过的曹将中少数没有受伤的将领之一。后受曹操之计挖陷阱欲擒赵云，结果被赵云从陷马坑中跳出。

10、韩琼：河北“四庭柱、一正梁”中的一根大梁。在南方评话中也有称为“老枪王”韩荣。河北名将韩琼在当阳道时年岁已高，须发皆白。被赵云枪挑其侄儿后前来报仇，结果赵云以梅花枪枪挑韩琼。

11、牛贤：使一柄斧子，赵云在枯井边救阿斗时遇的一员曹将，被赵云一个回合挑落马下。

12、曹洪：曹操手下八虎将之一，使一口大砍刀，被赵云照面一枪刺中大腿。

13、曹成：人称“赛养叔”，曹操手下箭法最好的大将之一。赵云冲三营时，被箭射死。

14、曹顺：人称“盖潘party”，曹操手下箭法最好的大将之一。赵云冲三营时，被箭射死。

15、王雄：人称“钻天龙”，曹操手下最好的步将之一，使一对双刀。赵云一枪从其喉咙刺入。

16、王飞：号称“入地蛟”。曹操手下最好的步将之一，使一口朴刀。赵云一枪钻打碎他的背心。

17、淳于琼：淳于兄弟之一，使金顶枣阳槊。赵云夺槊三条，连杀三将。

18、淳于安：淳于兄弟之二，使金顶枣阳槊。赵云夺槊三条，连杀三将。

19、淳于普：淳于兄弟之三，使金顶枣阳槊。赵云夺槊三条，连杀三将。

20、徐晃：曹操手下八虎将之一，使一柄开山斧，三国中最有名的勇将之一。赵云把从敌将处夺来的钢鞭飞掷击中徐晃后心镜，打得他抱鞍吐血。两人只两个回合，徐晃退走。

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21、文聘：人称“金枪将”，使一杆金枪。曹操曾经三次到他襄阳家中相请，才请得文聘为他效力。文聘与刘备、赵云素有交情，因此和赵云乃假战。

22、夏侯恩：乃是曹操身旁最宠爱的侄儿，为曹操保守“青釭宝剑”。子龙将其枪挑后，把青釭剑夺为己有。

23、赛猿精：原名叫眭元进，辽邦公孙王手下的第一勇将，使一对独脚铜人，力大无穷。曹操平辽东后将其收为帐下。赵云冲中营时一枪刺中其头顶，戳得穿冠断发，幸而未死。他落荒逃到东川，投奔了汉中王张鲁。后在刘备收汉中时还是被赵云用落马金钱枪挑去。

24、公孙王：辽东番邦大王，被曹操收降。赵云冲中营时一枪震塌石牌楼，将他活活压死。

25、辕门十将（10个）：赵云冲中军营时连挑十将，具体姓名不详。

36、胡车儿：宛城侯张绣的马前步将，使两口短刀。宛城之战时偷走曹操手下第一勇将典韦的镔铁双戟，使典韦身亡。他与赵云在阵前大战数十合，被赵云枪挑。

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37、刁麟翔：宛城侯张绣的马后步将，使一柄短棍。与胡车儿一起被赵云枪挑。

38、张绣：封“宛城侯”，人称“北地枪王”，使一杆虎头金枪。张绣是武术名家童渊的大徒弟，但是与赵云并不相识。战宛城时由胡车儿偷走典韦的双戟，然后得以枪挑典韦。他的“百鸟朝凰枪”威震天下，与赵云大战三百回合，被赵云的七探蛇盘枪杀死。从此赵云成了真正的枪王。

39、许褚：曹操手下八虎将之首，号称“痴虎大将军”，使一口九环刀，勇猛无敌。张绣死后，他急于求战，与赵云交手二合，被赵云枪杆扫中后背，伏鞍而逃。从此许褚一生最怕子龙，直到建安二十四年汉中之战，许褚仍然被赵云枪挑。

40、张辽：曹操手下八虎将之一，文武兼备。在接应受伤的许褚时被许褚喷了一脸的鲜血，扶着许褚退归本阵。这回书正是有名的“枪挑枪王、钻打许褚、血喷张辽、吓退曹洪”。也有评话书为“枪挑枪王、钻打许褚、血喷曹洪、吓退张辽”，指的是接应许褚的是曹洪，而扶许褚退走的是张辽。

41、焦触：使一柄大斧，镇守中军帐帅旗。赵云冲出前营后，拔宝剑砍倒了中军帐大旗，四人合战赵云。

42、张南：使一柄大刀，镇守中军帐帅旗。赵云冲出前营后，拔宝剑砍倒了中军帐大旗，四人合战赵云。

[43、马延：使一条长枪，镇守中军帐帅旗。赵云冲出前营后，拔宝剑砍倒了中军帐大旗，四人合战赵云。

44、张岂页：使一口刀，镇守中军帐帅旗。赵云冲出前营后，拔宝剑砍倒了中军帐大旗，四人合战赵云。

45、钟缙：上庸的守将，使一柄大刀，被赵云的青釭宝剑杀死。

46、钟绅：望陵的太守，使一柄大斧，被赵云一枪刺中咽喉而死。

47、张台: 青州四将之一, 使一丙大刀, 被赵云用青缸宝剑杀死.

48、邢烈: 青州四将之一, 使一柄狼牙大棒, 与曹军众将追杀赵云之时, 被赵云回马一枪刺死.

49、夏侯亭: 青州四将之一, 使一柄三尖两刃枪, 夏侯亭与吕英一起率兵拦截赵云, 被赵云一合杀死.

50、吕英: 青州四将之一, 此人精通机关陷阱之术, 赵云落入的陷坑便是此人所为, 吕英在拦截赵云之时, 被赵云三合刺死.

51、典杰: 曹营虎将典韦的大哥, 使一对铁锤, 此人力大如牛, 无人能敌, 典杰曾经力战张辽数百回合不分胜负, 后来吕布引兵杀到, 典杰才被迫撤退. 当阳长坂之时, 赵云砍倒数面曹军大旗后遭曹将围攻, 典杰率步军也来助战, 后来众将被赵云杀散, 典杰, 被赵云追上, 一剑斩于马下.

52、慕容平: 袁绍帐下的虎将之一, 箭法高超绝顶, 赵云枪挑张郃之时, 慕容平暗射一箭, 救了张郃, 后来被赵云用青缸剑斩死.

53、曹信: 曹操的侄儿, 武艺高超, 使一支银枪, 赵云杀退曹将之时, 急射曹操一箭, 曹信为救曹操以身挡箭, 结果被射死于山冈之上.

54、刘虎: 本名刘全, 此人十八岁时曾经徒手力杀猛虎, 后改名刘虎, 长坂坡时刘虎与数位曹将伏击赵云, 被赵云一枪刺死.

55、马胜: 使一把九环大刀, 马胜曾经单人劫狱, 杀死狱卒数十人, 后来落草为寇. 之后马胜率领三百兵士归降曹操, 长坂坡时马胜与曹洪齐战赵云, 被赵云十合刺死.

56、孙韩: 使一柄圆盘巨斧, 在偷袭赵云失手后被赵云挑落马下.

57、杨维: 西凉李傕的部将. 曾经率领十骑杀退西凉盗匪千人, 威震西凉, 在长坂坡杨维救下受伤的许褚之后来战赵云, 被赵云的施展的暴雨梨花枪法所杀.

58、欧阳烈: 河北名将, 使一支乌金槊, 与杨维一起被赵云施展的暴雨梨花枪法所杀.

59、方成: 本是荆州刘表之将, 后随张允蔡冒归降曹操. 长坂坡之战方成引本部百于骑射手快马乱射赵云, 逼的赵云回马杀散众骑后才顺利得脱. 方成本人也死于赵云的乱枪之下.

60、张荣: 曹营名将, 使一支方天戟, 宛城之战张荣与于禁等杀退张绣之兵, 使曹军反败为胜, 长坂坡上被赵云一合挑落马下.

61、周达: 荆州黄祖之将, 使一柄双刃大刀, 曾经大破孙坚策父子,长坂坡之时周达挥刀欲砍赵云坐骑的马腿, 被赵云一枪刺死于马下.

62、李宝: 使一双铁斧, 诛黄巾之时, 李宝单人轮斧杀贼兵数十, 英勇异常, 后来归顺曹操, 长坂坡被赵云刺伤右腿, 后来赵云杀散围攻他的曹军兵马, 李宝被踏死于乱军之中.

63、曹彭: 曹操的同族兄弟, 使一支金边铁铲, 曹彭臂力过人, 大战纪灵数十合不分胜负. 长坂坡上被赵云一个照面刺死.

64、王贺: 使一柄大刀, 王贺乃吕布之将, 长坂坡上追击赵云之时被赵云回身一箭射死.

65、越兮: 山东隐士越老夫子的儿子, 越兮武艺超群, 使一杆三叉方天戟, 曹操为得此人亲往越宅求之, 越兮于濮阳独战吕布数百回合不分胜负, 当阳长坂之日, 越兮五战赵云, 先后从赵云枪下救回徐晃, 张辽, 曹洪等将, 五战赵云之时因为方天戟被青缸剑斩断而逃走, 被赵云一箭射死. 越兮也是长坂坡上最后一位被赵云杀死的曹营名将.

汉灵帝死后，大将军以外戚身份把持朝政。但在诛杀杀宦官时，反被伏击。而此时有西凉之狼称号的董卓带领大军接管京城。卓入城不久便改立少帝之弟刘协，是为献帝。大部份大臣纷纷逃出洛阳。曹操亦逃至陈留，集结义兵，声讨董卓。

初平元年，各路大将推举家世显赫的袁绍为盟主，西讨董卓。但因各将领心怀鬼胎，遂使义军失败。曹操在这战役中，初次见到日后的死敌——刘备。

初平三年，董卓为王允、吕布所杀。而二人又被卓部下李傕、郭汜所遂。献帝乘乱与一众大臣逃出长安，但被李、郭二人所追捕。而曹操接受荀彧、程昱所议，迎接献帝至许昌。从此曹操便开始挟天子以令诸侯。

其后，曹操以献帝名义东征西讨。先后平定关东、关中一带。而刘备亦曾成为其部下。接下来，曹操便要面对他的老朋友-袁绍。

当时袁绍盘据幽、冀、并、青四州，军力雄厚，勇将如云。虽然曹操己成中原霸主，但就兵力而言始终与绍有一定距离。

建安五年，袁绍大军南下，与曹兵会战於官渡。最后曹操用降将许攸之计亲率五千骑兵偷袭袁军粮仓。袁兵见军粮被烧而大乱，曹军乘势出击。袁绍败走。官渡之役奠定了曹操在北方的霸主地位。

在官渡会战胜利后，曹操用数年时间稳定北方，和追击袁氏余党(绍兵败后不久病死)。建安十三年，曹操亲率大军南征刘表。同年，刘表死，次子刘琮继立。面对曹操如狼似虎的大军，刘琮决定出降。曹操轻易地接管荆州。可能因为荆州得来容易，曹操决定成势东伐孙权。但权并非刘琮之流可比。

孙氏自孙策时已盘据江东，至今已人心归顺。加上长江天险，孙氏政权已有一个稳定基础。当孙权收到曹操东来的消息后，曾召开多次军事会议。会中主战和主降派展开了激烈的争辩。最后在周瑜和鲁肃的分析下，孙权决定出战。

建安十三年十二月，孙权大军在赤壁迎战曹军。周瑜用计火烧曹操军舰，曹军大败。从此曹操无力大举南征。如果说官渡会战决定了曹操在北方霸主地位，那麼赤壁兵败便是曹操只可称雄北方的一战。

此后，曹操虽曾多次在东吴边境挑起战火，但双方均互有胜败。同时刘备西定益州，自封汉中王。三国鼎立之势已成。连盖世雄主曹操亦再无力改变这个事实。

建安二十一年，曹操进位为魏王。

建安二十五年，曹操病逝，享年六十六岁。

翌年，操子曹丕篡汉，建国号魏。追尊曹操为太祖武皇帝。

刘备，公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿县（今河北省涿县）人。汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年孤独贫困，与母亲贩鞋子、织草席为生，后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功，任安喜县尉。经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年（公元二○七年）三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也称他刘先主。后来杜甫作诗说：

蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同

孙权，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。曾任长沙太守，封破虏将军。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。

孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。公元200年其兄孙策遇害，孙权承父兄之业，保有江东。曹操表权为讨虏将军，领会稽太守。公元203、205年，先后两次出兵镇抚了山越(即秦汉时的百越)，稳定了江东六郡的局势。公元208年，率大军亲征黄祖，夺得江陵，复与刘备联合，获得赤壁之战的胜利。公元211年，移治于秣陵，次年改为建业(今南京市)。公元211年，刘备为报关羽之仇，亲率大军伐吴。孙权一方面以陆逊为大都督迎战，一面向魏文帝曹丕称臣，被曹丕拜为吴王。次年三月大破蜀军。公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。

孙权是三国时期一个重要的政治人物，智勇兼备的英雄。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进丁东南地区经济的繁荣发展。

和曹操一样，孙权也很重视农业的生产。大约在建安七、八年间，他就开始推行屯田。东吴的屯田分为军屯、民屯两种，采用军中编制，设置典农校尉、典民都尉、屯田都尉等官职管理屯田事务。屯田兵且耕且战，屯田户只种田，免除役事。公元226年，孙权还采纳陆逊的建议，扩大屯田面积，并将自己驾车的牛由八头减为四头，用于耕地。他还身为士卒先，亲自耕田，“与众均等其劳”，这些作为大大鼓励了士农的情绪。

孙权还注意兴修水利。他在建业开凿东渠，宽五丈深八尺，把玄武湖水倾泻入秦淮河里。他又在句容开凿破岗渎运河，通往云阳(今江苏丹徒)。这些水利工程，既便于内河航运，又可供灌溉农田。

为了长江水战和江海交通的需要，孙权还大力发展造船业。他设置官员，监督工匠和罪犯造船。其造船技术已达到较高水平，船的规模也相当可观。有了理想的江海交通工具以后，为了扩大势力，东吴的对外联系也扩大了范围。公元230年，孙权“遣将军卫温、诸葛直将甲土万人，浮海求夷州、禀州。”吴军达夷州(即今台湾岛)，开始书写大陆与台湾岛交往的历史。孙权还进一步巩固了对交州的统治，积极派人与海外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)谙国建立了友好关系。以后，又派交州刺史出使南洋诸国，与印度建立了联系。

同时，为恢复和发展生产，孙权还多次宽赋息调。夺取荆州后，他曾下令诸将，“尽除荆州民租税”，并加强武备，崇尚节俭。公元226、231年都曾下诏，放宽催收农夫所欠租税，不要再征租赋。

这些措施促进了东南地区经济的发展，提高了东吴的综合国力，在客观上也有利于农民生活的稳定和逐步改善。

诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。

诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。

公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。

诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。

关羽，刘备的义弟，五虎大将排名第一位。字云长，本字长生，河东解（今山西省临猗西南）人。因战乱而逃亡至涿郡。其后与张飞一起追随刘备。曾在汜水关前斩华雄，虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘，被曹操拜为偏军，封汉寿亭侯，为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑，骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，让华陀刮骨疗毒，威名远扬。但终因骄傲轻敌，刚愎自用，兵败麦城，被孙权所杀，死时五十八岁。一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。后人有诗叹道：

汉末才无敌，云长独出群，

神威能奋武，儒雅更知文。

天日心如镜，《春秋》义薄云，

昭然垂千古，不止冠三分。

张飞吃豆芽—————小菜一碟看三国掉泪—————替古人担忧

周瑜谋荆州—————陪了夫人又折兵鲁肃上了孔明船—————糊里糊涂

黄忠射箭—————百发百中董卓进京—————不怀好意

马谡用兵—————言过其实刘备摔孩子—————收买人心

周瑜打黄盖—————一个愿打一个愿挨徐庶进曹营—————一言不发

曹操下宛城—————大败而逃曹操遇马超—————割须弃袍

曹操败走华容道—————兵荒马乱张飞摆屠案—————凶神恶煞

煮豆燃豆萁—————自家人整自家人猛张飞舞刀—————杀气腾腾

关羽开凤眼—————要刘备的江山—————哭出来的

孙权杀关羽—————嫁祸于人司马懿破八卦阵—————不懂装懂

后主降魏—————不知羞耻关云长放屁—————不知脸红

孔明练琴—————老生常谈司马炎废魏主—————袭用老谱

许褚斗马超—————赤膊上阵张飞讨债—————声势凶

张飞上阵—————横冲直撞曹操遇蒋干—————倒霉透了

张飞戴口罩—————显大眼阿斗当官—————有名无实

诸葛亮焚香操琴—————故弄玄虚阿斗的江山—————白送

关羽降曹操—————身在曹营心在汉曹操转胎—————疑心重

周瑜病倒在芦花荡—————气煞张飞战关羽—————忘了旧情

对着张飞骂刘备—————找气惹隔门缝瞧诸葛亮—————瞧扁了英雄

蒋干过江—————净干失着事张飞捉蚂蚱—————有劲使不上

孔明用空城计—————迫不得已张飞战马超—————不分胜负

张飞卖秤砣—————人强货硬鲁肃服孔明—————五体投地

赵子龙出兵—————回回胜诸葛亮的鹅毛扇—————神妙莫测

草船借箭—————满载而归孔明挥泪斩马谡—————执法如山

曹操用人—————唯才是举关羽进皇宫—————单刀直入

关羽开刀铺—————货真价实关羽守嫂嫂—————情谊为重周瑜定计除二将，为什么要先写毁书斩使和两军交战的情节？

1、这两个环节与周瑜窥营定计有着连环因果关系的：由于周瑜毁书斩使，才有了三江口之战；由于曹军战败，才有蔡、张的操练水军，由于二人训练有方，才引起周瑜窥寨而心惊，也因此才要定计除二将，如果单从设计或蒋干来访写起，情节就会显得突兀，也就不足以显示周瑜除二将在战略上的意义，即二将的存在及训练水军的成功，将直接威胁孙刘联军取胜的可能。毁书斩使是三江口战役的直接原因。三江口战役是周瑜夜探曹军水寨的原因。两个环节为蒋干作说客到来和反间计的施行奠定了基础。两个环节为周瑜下定除掉蔡、张的决心作了铺垫。

2、表现人物性格特点：因为周瑜知道曹操急于求胜，有急躁的毛病，斩使是为了激怒曹操，趁曹操刚到南方，立脚未稳，士兵疲惫，水军没有操练好来交战。先挫对方的锐气，壮己方士气。毁书斩使果然使曹操大怒，催督战船到三江口，这里体现了周瑜足智多谋的特点。曹操在这场战争中急躁轻率的特点也表现出来了。

像这样的问题，一定要对课文的中心和作者的写作意图有明确的认识，本文重在设计除将，但计策的设定不是没有原因的，必须把这些交代清楚，后边情节的发展才合理。所以考虑问题要从整体把握文意出发。

1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。

2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。

3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。

7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。

10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。