1.易经中龙战于野其血玄黄是什么意思 龙战于野其血玄黄的意思

2.音律与易经

易经中龙战于野其血玄黄是什么意思 龙战于野其血玄黄的意思

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1、《易经》“龙战于野，其血玄黄”的意思是：龙在郊野相斗，滴下黑**的血液。就是说苍龙七星宿即将来临，阴阳之争将引发激烈的战争。

2、龙战于野为坤卦第六爻。龙为阳，此爻为阴，故龙战指阴阳交战。城外为郊，郊之外为野。玄黄，分别指天、地之色。天地为最大的阴阳，其血玄黄，是指阴阳交战流出了血，说明此爻是凶爻。喻人事，则为上下交战，至于死伤流血的情形。三国后期，高贵乡公曹髦与司马昭交战的故事，正可与此爻爻义相通。

音律与易经

声音形成的规律与易经的构建法则是类似。

易经最基本的原理在于阴阳，而声音的原理在于振动。

若取一根弦，整个弦的振动是初始音do，现在把弦从二分之一处断开，于是我们就得到了高一个八度的do)

这样我们就有了两根弦。

声音是透过振动而形成的，而振动则是有高有低，有收有放，如此循环才形成的振动。而一根弦在拨动的时候就存在左右的来回波动，如果把弦一分为二，就形成了两股振动。

当主动波动左边的时候，右边也会随着左边而开始共振。于是就形成了一种镜像关系，并且主动一面的振幅总是要高于被动一方的。

由此可见，一分为二的弦就有了阴与阳，主动与被动，能量的大与小。

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然后以这种方式继续分，两根分四，四分八，八分十六，十六分三十二，三十二分六十四。

这样我们就得到了六十四根弦。这样我们就得到七层do，从低到高。

这样我们就得到了三十二对阴阳组合，七个层级，六十四个位点。

这种波动现象存在于万事万物之中，甚至宇宙本身也是如此。如果我们把整个宇宙都看做是一根弦，那么宇宙本身就处在一种呼吸，振动的状态。

而随着其分化，进而创造出了不同振动或密度的空间，这样大的振动循环里，又有小的振动循环，而小的里面又有更小的。

就这样就形成了一种全息现象。

也就是多即是一，一即是多。

而从宇宙的本体而言，万事万物并不存在差别。就像那根弦，无论再怎么振动，以多大频率振动，弦本身是不变的。

故而万事万物本身就是一个整体，空间与时间的产生只是由于在整体中的不同位置有了不同形式的不同频率的振动带。这种振动带的区域性构建了空间的相对应，于是就有了上下左右前后的不同感知。

试想一下，若是上下左右都是一个样，那么我们也就无法来定位了。

对于时间也是一样的，若是事物的周期不存在对比，我们也就无法来确定时间的感知。比如太阳一直在一个位置，每有周期性的阴阳变化，我们也就无法来感知一日的时间了。

可是，无论时间空间的振动，颜色，形状，密度，再怎么变化，也是建立在宇宙的本体上而变的。所以说不同事物之间的关联并不在于其形式上，事实上并不存在完全一样的形式。可是，其形式的本体，则是一样的。

一根弦如何振动还是那根弦。钢琴如何弹也是钢琴。宇宙如何变还是那宇宙。我再怎么轮回，我还是我。