1.情感的qq空间日志

2.香港购物买什么最划算

3.汉朝的粮食及钱币问题

情感的qq空间日志

中原珠宝城几点关门_中原珠宝城今天金价

情感的qq空间日志

情感的qq空间日志1

 不敢期待、你会留下来 更不敢奢望、还能留在你身边

 这么久、对你的爱、早已经成为一种依赖

 还有谁、会如此执着的去爱你

 或许、只有我那么傻、但在也无法挽回

 天空中、飘的是寂寞 于心痛

 谁来安慰、这片蔓延的火

 怎么忍心、让这样爱你的我再流泪

 怎么忍心、让所有快乐都不属于我

 我的世界、很简单、只要有了你

 所有的疼痛、也会变得美丽

 别让我、再难过

 即使、感情的灾祸、我逃不过

 心中那最刺骨的痛、却又找不到伤口

 没有你、我变得脆弱、无助

 没有你、我还有什么

 这一回、装得无所谓、转过身掉下了眼泪

 心很痛、原来、自己还是那么爱你

 抬起头、眼泪无情的滑落 如果 爱你是一种罪

情感的qq空间日志2

 早春里的某个下午,天暖暖的。

 白老师布置完作业,竟说葛佩学下周二就要去加拿大定居、上学,班会就是一个老葛欢送会。

 班里的人都惊呆了,连空气仿佛也凝结了,我们纷纷用诧异的目光望着葛佩学,而他笑而不答。

 在我的印象中,葛佩学是一个活泼、可爱又喜欢笑的人,并且还是我们的班长哩!他的表情变幻无常,说他表情多变,不如说他容易转移注意力,比如他刚刚还在严肃地训斥大家,现在却因为某个人的滑稽动作而哈哈大笑。他笑起来可逗啦!看,两只小眼眯成了一条缝,嘴巴弯弯的,酒窝还清晰可见呢!

 时光如箭,班会在星期五的下午开始了。

 咦,班里怎么热热闹闹的?原来,葛佩学正在爽朗地笑呢!笑声感染了班里所有人,打破了教室里忧郁的气氛。

 接着,罗佳妍等才女利用音乐课刚学的《拍手、拍手》歌,改编成了《再见、再见》。她们改编的歌词处处流露出了对葛佩学的依依不舍之情,我们也在豪情万丈地唱着,任眼泪四处流淌。

 之后,同学们开始讲述起了童年与葛佩学的往事,那一字一句,简直能纵使一个人泪如雨下了!

 葛佩学,不管你在哪里,你的心都是和我们连着的,希望你在加拿大以后漫长的岁月里,不要忘记我们,也不要忘记自己是一个中国人,你就用咱们中国人的风俗、礼仪去感染加拿大人,去感染其他所有人吧!

 朋友,再见!

情感的qq空间日志3

 风起时,那是风儿带去我对你的思念

 春风的明媚,

 夏风的和煦,

 秋风的丰腴,

 冬风的刺骨。

 明媚了你的心情,

 把你的身体晒的暖洋洋;

 夏天的风儿能驱散那炎热的烦躁,给你一个凉爽的心情;

 硕果累累的秋天是否能让你我的爱情丰收呢?

 冬天的寒冷来的那么彻底,给你的刺骨,

 不要怨我,

 不为别的,只想在你的心里留下刻骨铭心。

 风起了,现在是冬天,春天还没有来到吧?

 但是早已经步入三月了?

 如果这冬风那么刺骨,那么你该觉得幸福,

 因为同样思念的距离是那么的刻骨铭心,

 风冷的心快萎缩了,似乎把浓浓的情谊吹烂了,

 烂在肚子里,一肚子的苦水无人诉说,

 风把我吹醒了,因为风儿惊醒的是我的梦幻,

 看阳台,雨虽停了,风儿依旧是那么刺骨,

 依旧是一个人在阳台端望,想象着天边某个她的出现。

 但依旧是梦,到现在,依然没有人出现.....

情感的qq空间日志4

 绕开哨卡

 调皮的孩子

 踮着脚 跑

 所有的热情

 在未知中

 嘲笑着残酷

 那熟悉的味道

 居然不曾走样

 失去血色的音符

 不知道经历过怎样的疼

 而那笑却叫人看得

 能铺出一条路来

 站在诗歌的外围

 动情的笔愈加懊恼

 生怕一个不小心

 划破这水样年华

 面对如此的会晤

 幸福罩着面纱

 给爱一个绝美的想象

 薄弱的转身

 顷刻间把云踩烂

 直到编好又一个同心结

 所有的委屈才得以涣散

 日子才得以圆满

情感的qq空间日志5

 雨是地上的水,水是天空的雨。

 若如此,世间最富有灵性的东西非雨或者水莫属。

 一切的水都被装在了一个固定的形态里,一池或者一湖,一盏或者一瓶,一条江或者一条河流,一口井或者一片海。

 水无处不在,故得以滋养着所有的生命。一棵草,一棵树,一片森林或者一块无边的草地,都赖以水而存在、繁茂又生生不息。

 水之于人,也是同样存在着。存在于我们的体内,存在于我们的血液,体表或者眼眶,我们常用另一个不同的名字去称呼它,体液、眼泪或者汗水。尽管我们以不同的名字命名它,其本质都还是水。

 “上善若水”,水是至柔的。水的至柔甚至消灭了自己的形状,你将它放进圆里它就是圆的,你将它放进方里它就是方的,更甚于扁扁的,长长的,奇形怪状的,无所不能。

 水的意志似乎就这样取决于我们或者一个容器。

 真的是这样吗?江河泛滥处,八千里江山,水可以漫卷了一座城,拔起百棵树,崩塌一千座高峰,造万壁刃立之势。那种惊险似乎无坚不摧,势不可挡,夺人魂魄。

 水是不驯服的,它在地上流动,就有了沧海桑田的巨变,就有了“惊涛拍岸卷起千堆雪”的雄伟。而它毕竟只是水,无论怎么样的桀骜难驯,终抵不过我们的一只手臂,一把铁锹。大禹治水让蛟龙循路贴服,导百川归海;三峡筑坝令大江温柔回首,引百舸稳渡。

 “水可载舟亦可覆舟”这是水给我们的纠结。

 这充斥世间的水,无所不在的水来自哪里呢?

 一定来自于天空吗?缘于一次雨降或者一场雪飘?

 如果是这样的,那一朵朵的云儿又是来自于哪里呢

 雨是季节的哀伤,云朵的啼哭,洁白的雪呢?是沉睡的雨还是被寒冷封存住的一滴水?

 雨与水的关系就是一次次季节的变幻,无论它们以什么状态存在着,这世界从未少过一滴,也从未多过一滴。

 只是雨并不完全等同于水,这样的认识只基于我们的人生阅历。

 不是吗?雨带给我们的季节是春秋冬夏,春天的细雨飞丝,像烟雾一般的轻柔,像婴儿的肉质感十足的手指,轻抚我们敏感的脸。多少花儿在它的轻轻呼唤中醒来,大地被小草染绿,小草被雨滴滋养,一朵花儿绽开笑脸就是雨的微笑,一片山岗郁郁葱葱就是雨的生机。

 即便是秋天,缠绵悱恻的小雨也留恋忘返。其实,满眼都是秋的萧索,小河载了枯黄的叶子静静远流,田野里全是荒芜,望穿秋水,望穿秋水,秋水只是一汪冷池。雨仍会落下来,落下来,再不是生命的滋润,只做了一种道别的凄凉。此时此刻,雨或者水,孰是孰非?

 冬天也会有雨,特别是南方,中原也会有,多是淅淅沥沥的冰凉。水是冰凉的,雨亦是。所以,北方更温暖些,温暖来自漫天飞舞的雪花,雪或者雨或者水,只是温度的不同,当世间冷风嗖嗖的时候,雪倒有些温度了。

 夏天的雨,常常是磅礴而来,气势之汹汹,自有古诗解之,曰“山雨欲来风满楼”。岂止是山雨,平原的也是震撼人心的,常常是闷热之后,天地间昏黄忽至,转瞬漆黑如夜,硕大的雨点斜刺里一顿猛砸,毫无章法,那雨点似乎承载了太多的愤怒,带着天空的余热,在地面碎成无数朵飞花。暴雨总是如注,作倾盆状,树叶因此残缺不全,马路瞬间汪洋一片,更不消说娇媚的花朵了,未凋零时已散去。

 唯有夏雨是暴虐的,野蛮的,不存一丝温柔的。譬如洪水猛兽,那种摧残的兴奋让人惊魂不定,六神无主,完全忘却了水的温存与至柔。

 升空为雨,落地成水。雨或者水其实仍旧只是水。

 只不过,在我们的感觉里,它主宰了我们的一种心情。就像水在我们的眼里,是一种叫做泪的东西,可那泪也会因为悲伤或者快乐而来,多少时候我们可以区分它?

 雨或者水,将天地连为一体,轮回之间,只不过转换了岁月。春雨春水生万物,暴风暴雨扫残云,世间无善恶,雨水自区分。

 这世间太多无法厘清的东西,雨或者水,便是一例。

情感的qq空间日志6

 终于挣脱了冬魔的羁绊

 一枝新绿

 是她伤愈后的容颜

 尽管盼归的心

 还经受着凛冽的倒春寒

 可已沐浴阳光一线

 不敢忘却昨日的悱恻

 缠绵的等待沦陷于锁身的严寒

 展翅的梦想仿佛隐形的翅膀

 飞翔在雪花飘飘的冬天

 好像炎凉中垦荒的太阳

 面对春天 已是

 望眼欲穿

 身处一世轮回

 却是万般劫难

 等待宛若梦想激荡的血性

 守望可是心血澎湃的尊严

 一颗盼归的心啊

 高扬着超度的经幡

 我只差最后的磨难就能到达圆满

 既然想要春回大地

 就要笑傲冰锁航路 大雪封山

 如果 梦想是破茧而出的热望

 那么 等待是不是作茧自缚的诗篇

 峰回路转的岁月

 可是柳暗花明的春天……

情感的qq空间日志7

 春天里,最不该碰触的是相思这个词,因为,春天是个多情的季节。

 一场又一场的春风,拉开了春的序幕,将缠绵送向每一个角落, 就算气温还是依旧的冷漠着,却再也无法抑制每一棵树泛滥的情思。到处都在酝酿着故事,到处都在筹备着花事的盛宴。连空气中都充满着生长的气息,仿佛是随手洒下一粒种子, 就会融进大地的怀抱,落地生根,伸枝展叶。就像随便描绘出一点心事,便会跃上寂寞的枝头,开成了那一枝欲语还羞的花。

 春雨总是不小心就淋湿了这个季节,淋湿了所有的情感,当一份情感润泽的无法摇曳,便会安然落入心中的小河,随着春雨涨了又涨,柔了再柔,使得弯弯曲曲的河床溢出许多胭脂色的故事,飘荡在春风里,映红了桃花的脸。

 找一个飘雨的午后,坐在栖了燕子的屋檐下,看雨滴滴答滴答从屋檐上落下,在脚边溅起一个又一个的泡泡。清新潮湿的空气从鼻孔直接沁入到心里,心里的那条小河就慢慢的氤氲出烟雨中的朦胧,那些泡泡在心河里绽开又破灭后,一颗心就变的没着没落起来。仰望了一下青色的天空,仿佛听见那首《青花瓷》在雨里若有若无的飘着,只看到一份相思在指间绕了又绕,一份牵挂似青藤在心里爬了又爬,那株丁香在墙角里就悄悄的透出了忧郁且妩媚的紫色。

 叶底藏花一度,梦里踏雪几回? 这是宫二**写给叶问的,相思从来不需要说出口,只需这两句,那人便知晓这其间的汹涌澎湃。我在念着你呢,你的梦里是否也有着我。一份等待,一份期盼,一份承诺,相信叶问已经明了的不能再明了,所以才会匆匆订做了保暖的大衣,筹备一场相见。

 相思就是心底那条缓缓流淌的河,情不尽,河不干。有时候我会想,如果,叶问没有遇上战乱,而是顺顺妥妥的去了东北,有了一场花的盛宴,有了一场情的深醉,过后会怎样,是不是也会如这美丽的樱花,将自己尽情的绽放后,快速的凋零,飘落的花瓣真的就成了梦里的雪那样消失。是不是就断送了这一生的惦记,一生的纠缠,一生的相知,没有了这份因为遗憾而衍生出的美丽。

 都说相思苦,其实,真正相思的人是至情至性的人,那份苦是一种境界,不是任何人都能攀登的。俗世里的相思,无非是因为不能相见不能相守,不能耳鬓厮磨朝夕相处而痛苦,这样的相思是因为遗憾而带来的煎熬。真正的相思,是让那个人住进自己的心里,默然相爱,用这份爱默默的温暖自己,再用最好的自己,去体会一种相知相惜,相爱而不相守。

 相思的人有着一颗不曾老去的心,你看那坐在百花深处的老情人,已经走过了沧海桑田的虚幻,躲过了岁月的无情追逐,依旧每天对着镜子认真的梳妆,把自己打扮成他最最喜欢的模样,眉的深浅,唇的浓淡,每一笔都是在描绘着内心里的那段好时光。从古到今,离人总是有着说不完的情殇,相思就成了一种难言的惆怅。如果,两个人都住进了彼此的心里,那么,就连生死都不会再有离分。所以,每每到了百花盛开的`时节,我就会看见那个眉眼里透着精致,穿着绣花鞋的女子坐在自己的岁月里,与心爱的那个男子在两两调笑,将娇媚和妖娆摇曳成一地的春光。

 又是春暖花开的时节,就这样坐在春的深处,看着那一河的水,悄悄的流成你的模样。

情感的qq空间日志8

 不是故意要半夜醒来,不是故意要失眠,岁月已经侵蚀了太多叫作感性的东西,哪怕是漫无天际的想象和酒足饭饱的多愁善感。就像一枚陀螺,巡着固有的轨迹旋转,无所谓目的,无所谓悲喜。

 人活到一定程度,便会滩成一湖水,平淡到容易被忽略甚至忘记惊涛骇浪的场景。这也许是一种幸运,抑或不幸。

 窗外的月亮很圆,白得晃眼,让我想起刚才的梦。梦里山上有大片大片的松蘑,我拎着竹篮怎么拾也拾不完,兴奋得像个孩子。

 突然就很想打个电话问老妈这个冬天山上还见着蘑菇了吗?可是怎么也鼓不起勇气,自己也说不清为什么。昨天姐夫还在电话里骂我没良心,几个月上年不打个电话回家。我心想骂的好,我就是这么一个没心没肺的人,冷血到我自己都恨不得蹦几窜三字经,哪像曾经让他们引以为容而又操碎心的女儿。还在看连续剧时动辄泪流满面,假眉三道!

 又想到网友白松和林,曾不止一次留言说但愿在我的文字里看到希望。我汗颜,一来我涂鸦的东西不能叫文字,二则我就是这调调,扶不起的阿斗。忧郁,也该有美感和深都,像林的文字,白松的则是纯然的朝气蓬勃和豁达大气。我的呢?字不成句词不达意,悲不像悲喜不成喜。

 感谢他们以及像他们这类的网友,让我知道自己血管里流动的液体还是红色的,还有些许温度。没有过多的交流,甚至彼此在线都不打声招呼,看的文字,便足以了解彼此。人一生可能会和很多人说很多话,触及内心深处的却寥寥无几。微风吹皱湖面是常有的事,能真正动容几次?

 没心没肺冷血如我,也终有失眠时候。老哥老姐不知道,老爸老妈不知晓,他他他他更毫不知情。开始懂了,为什么网络那么吸引人。

 天亮了,枫,白松,所有睡着了或失眠的朋友,晚安!

情感的qq空间日志9

 你来自白山黑水

 我来自江南小镇

 你敞着粗犷豁达

 我秀着小生柔情

 我们都为了一个共同目标

 相约在北国边陲

 相拥于高高的白桦林

 你十七 我十八

 我们就此远离了亲爱的妈妈

 我们就此远离了家

 你嚼着浓郁的北方话

 我绕着乡音似是而答

 时而

 会为一枚珍爱的邮票争红了脸

 一会儿

 又摆起“龙门阵”来侃天涯

 行军路上

 你主动扛起我肩上的枪

 夜深人静时

 我们伴着边关这轮明月想爹娘

 你来自繁华都市

 我来自遥远山村

 你洒脱的弹唱《外婆的澎湖湾》

 我哼着家乡的《正月正》

 我们都有一个共同的心愿

 就是为了妈妈的梦更甜

 三百六十五天

 我们头顶烈日一身汗

 只为深邃天空这一片蓝

 一年又一年

 我们摸爬滚打一身泥

 只为万家灯火依旧璀璨

 生病时

 连长曾替我巡逻站岗

 迷惘时

 指战员曾用涓涓细流浇灌我尘封的心田

 尽管 沧桑流年

 我们铁血柔情不变

 没有什么比行军号角更嘹亮

 没有什么比八一军旗更招展

 没有什么比闪闪红星更耀眼

 没有什么比生死战友更眷念

情感的qq空间日志10

 自从孩子踏上那个陌生的城市学习和工作以来,思念和牵挂也把我们夫妻转向了那个陌生的城市。唠叨和祝福也在平日的手机里、网络里不断的传输,节假日更让我们翘首以盼。

 一年的期盼,孩子终于在春节的前一天回家了,全家人欢喜之余孩子打开行囊拿出了一件件节日物品,其中一个礼盒,送给妈妈说“妈,送给你的,希望你能喜欢”当她妈妈笑逐颜开的打开以后,映入眼帘的是一个精致首饰盒,震惊片刻再打开,金灿灿的一套首饰让她妈妈有点缓不过神来,看看价格签和珠宝鉴定书,妈妈有些惊讶地问“闺女,花这么多钱,你真舍得。”看得出来她妈妈虽然为花钱太多而心痛,但还是心花怒放,爱不释手。

 “我能买给你就证明我有这个能力,只要你喜欢就行,这是女儿的一片心”女儿自豪的讲“戴上吧!”

 “不”孩子要为妈妈戴上却被妈妈拒绝了,“等到新年的第一天再戴”

 看看现在戴的,虽然也是千足金,由于好长时间没有清洗,光泽略有一点暗淡。妈妈留着新年第一天佩戴,也是想借孩子的礼物赚个新年好彩头,同时,又能在好友面前炫耀一下孩子那颗感恩的心。

 是的,孩子已经长大了,踏上了社会,踏上了工作岗位。远离了父母,一个人在异地他乡闯荡,社会的复杂,赚钱的辛苦,让她知道了生存的艰辛,也知道了感恩。

 不记得从那一年,只记得从参加工作开始,我们在收到孩子每月不定时的汇款的同时每年也收到了孩子的礼物。刚踏上工作岗位工资较低,她总能从有限的工资中积攒出一部分,留作给我们买礼物。小到皮夹、腰带,女包、大到衣服、金银首饰。每一件物品看似娇小,却很多都出身名门,价格不菲,难怪同事调侃我说“毛票装在这样的皮夹里,可惜那个牌了”

 哈哈哈,这小子,我告诉你,我装的不是钱,装的是我女儿的一颗孝顺的心,眼红吧你。

 看得出来,孩子送给我们的每一个礼物都是用心去仔细认真的挑选以后才买的。衣服、鞋子穿到我们身上之后,不论是色泽搭配还是身长腰围都是那么恰到好处,好像就是按身定做的一样。就连我们自己购买都很少那么称心如意。而每一件礼物价格都超出了我们的想象。为了送妈妈的这个礼物,她从三年前就相中了它,只是因为还在参加高校学习手头较紧,没有实现。而受国际金价影响,国内金价一路飙升,首饰价格更一路疯涨。工资跟不上通货膨胀。因此,直等到三年后的今年,终于实现了自己的这个多年的愿望。也花掉了自己三年前价格三倍的工资。

 尽管送父母礼物,孩子并不文痞自己的收入,显得大手大脚。但对于自己消费来说,真的不像现代的年轻人,尤其是独生子女。美丽时尚追求名牌是每一个年轻人的共性,尤其是美丽的女孩子,更是争先恐后。她追求美丽时尚,但并不狂野。她喜欢名牌,但并不奢求名牌,更不会因为自己心仪的名牌而东凑西借,甚至向父母伸手要钱。这也许是受制于经济收入的原因,

 但我更相信这是自己内心的一种修养,一种感恩思想的体现。她出生在一个不富裕的家庭,父母都在单位里工作,拿着普通的工资,风里来雨里去,为了生活,为了抚养孩子,一分钱掰成两半花,其辛苦她从小看在眼里,更记在心里。踏上社会后她把这种朴素的思想淋漓尽致的体现在自己身上,却让父母享受到了豪华的快乐。

 去年的一场大水淹没了我心爱的小车,也让我自责悔恨了很长一段时间。孩子知道后多次电话劝解我,大难之中只要人平安就是最好的,不要为了身外之物自寻烦恼,影响到身体健康,就得不赏失了,有什么比健康快乐更好的哪,况且还有保险公司给我们理赔,不要难为自己了,全当你检验一下保险公司的服务态度了。孩子的话,深深地感动了我,也让我感到深深地内疚,自己没有能力像有些孩子的父亲那样为孩子安排了舒适、轻松并且薪水较高的工作,没有把她留在自己身边精心的照料、呵护,而让孩子自己在人地两生的他乡打拼,没有尽到做父亲的责任。孩子不但没有埋怨自己,反而总是告诉我们,年轻人就应该到外面闯一闯,不能完全依靠父母,自己在外工作学习都很好,吃点苦,受点挫折算不了什么,反而能磨砺自己的意志,激励自己奋发向上的斗志。这让我们那颗愧疚的心觉得舒服了很多,也放下很多,孩子已经融入了这个社会了。

 我们不奢求孩子送父母名贵的礼物,就是一个简单的剃须刀,一支口红,我们都很满足,因为那是孩子的一片心,它验证着孩子内心那感念父母养育之恩的情怀。但我们奢求孩子给我们,她健康、快乐、平安、幸福的信息。因为这一切对于任何父母来说,它比孩子送任何名贵的礼物都珍贵,都令她们更兴奋。毕竟健康快乐就是福。

;

香港购物买什么最划算

香港“购物天堂”的称号可不是吹的,这里采取低税率政策,东西价格普遍低于其它国家和地区,对于喜欢买买买的人来说,每天都是打折日。不过去香港扫货之前可要记好购物清单,不然面对一堆商场,肯定不知道从何下手,东逛西逛浪费的时间也比较多。如果不想错过在香港必买的东西,就来看看这篇香港购物攻略吧。

香港买什么好1服饰(1)鞋服

香港有不少专门的OUTLETS(过季商品购物中心),里面各种名牌全是打折的。过季的欧美牌子可能1—2折就可以拿下,运动之类的象阿迪、耐克新百伦、亚瑟士就不用说了,还有Coach、Bally、PoloRalphLauren、Burberry等等。这些打折店绝对值得一逛,不过因为是过季,所以可能款式没那么好看,需要好好挑选。

推荐门店:

东荟城OUTLET店(有很多运动牌子,全港最大的OUTLETS),地址:搭地铁在东涌站下

IT.SaleShop地址:香港九龙尖沙咀新港中心3楼,可乘地铁在尖沙咀站下。

杏花新城Outlet地址:香港岛东区,搭乘地铁在杏花村站下

SpaceWarehouse(主要是Prade及其副牌)地址:鸭璃洲海怡半岛东翼商场2楼,可乘地铁到中环,然后到汽车总站换M590,到海饴东商场,2楼是PRADAoutlet,25楼是LaneCrawford。

LaneCrawfordOutlet地址:鸭璃洲海怡半岛工贸中心25楼

(2)珠宝首饰

在香港购买珠宝金饰,不用缴付关税和消费税,每克黄金平均下来要少于国内几十元甚至上百元。有兴趣的话可以逛逛九龙、尖沙咀至旺角一段的弥敦道两旁,珠宝饰物店比比皆是,知名大牌的珠宝首饰店琳琅满目。若在香港岛,就要前往中环德辅道中、皇后大道中和铜锣湾轩尼诗道,这里六福珠宝、周大福、周生生、谢瑞麟等珠宝金行星罗棋布,常年吸引着大批市民及游客。

推荐门店:

六福珠宝、周大福、周生生、谢瑞麟在全港都有连锁,可以根据自己的路程安排。

(3)奢侈品

香港奢侈品牌子比较齐全,可选择的款式也多,路易威登、香奈儿、Gucci、PRADA、爱马仕应有尽有,你认识的、不认识的奢侈品牌都躺在这里闪闪发光。想一次逛全的话推荐去大型百货商场,除了一众奢侈品品牌,还有其它休闲、场所,看自己能逛多久了。这些商场也是很多TVB艺人喜欢的购物场所,如果运气好,说不定还能遇到一两个明星。

推荐门店:

海港城(香港最大购物中心),地址:九龙尖沙咀,可乘地铁在尖沙咀站下。

加连威老道(shopping的必经之路),地址:乘地铁在尖沙咀下,B1出口就是加连威道。

置地广场(香港金融中心的核心地标),地址:乘地铁在中环站下,G出口可到。

太古广场地址:乘地铁在金钟站下,C1、F出口可到。

2食品(1)特产

在香港购物自然少不了各类港式糕点和伴手礼。连锁的点心店,如钜记饼家、奇华、美心在各大商场和繁忙街道都有店铺,元朗蛋卷王、老婆饼、传统月饼都是不错的选择。

推荐门店:

钜记饼家(号称澳门手信第一品牌),地址:尖沙咀地铁站A1、旺角地铁站D3出口都有

奇华(香港历史悠久的月饼品牌),地址:香港地铁尖沙咀站

香港特产大全>>

(2)海味干货

除了特产,香港的海味干货、鲍参翅肚也比较出名。上环一带有多条干货及中药的批发街,如永乐街(参茸燕窝街)、德辅道西(海味干货街),以及高升街(中药街)、干诺道西等,孝敬老人或者自己吃都不错。不了解市场行情的话,最好货比三家再买。

推荐门店:

永乐街地址:香港岛近上环电车总站,乘地铁在上环站下。

德辅道西地址:乘地铁在上环站下,B出口可到。

高升街地址:乘地铁在上环站下,A2出口可到。

(3)进口零食

如果是进口零食控,推荐去价真栈,优品360,松阪库。价真栈的巧克力最便宜,咖啡和酸奶价格也特别实惠;松阪库日本零食更多,吃货们到这几家店估计会挪不动腿。这几家店在香港门店众多,可以根据自己的行程选择最近的门店采购。

(4)奶粉

妈妈们如果要买奶粉,推荐去各大超市,如百佳、惠康、万宁、屈臣氏。这些超市比较有信誉,奶粉明码标价,经常会有促销活动,唯一的缺点是部分热销品牌奶粉会限购或者断货。

3美妆护肤品香港的化妆品、护肤品品牌非常齐全。海外叫得上名字的美妆、护肤品牌(如DHC、freeplus、资生堂、SK-II、欧莱雅、安耐晒、伊莉沙白雅顿等)这里都能找到,而且一整年都有大大小小的折扣。购买的话在香港的化妆品连锁店最好,除了价格有优势之外,门店还很多,几乎全香港都有,路痴也不怕找不到。不知道买哪种?根据自己肤质选择,戳不同肤质护肤品怎么选>>

推荐门店:

SASA、卓悦Bonjour、卡莱美Colourmix,全香港都有连锁,有些牌子的价格甚至比专柜还便宜。

4数码产品香港集中了多家摄影器材专门店,同时也是是数码电子发烧友的“圣地”。这里的数码产品除了价格更优惠,种类和型号都非常齐全。许多最新设计的电器及家居用品都率先登陆香港,有些货品甚至还没有在其它国家或地区发售,在香港已开始减价了。

推荐门店:

中原电器行、丰泽电器、卫讯,这三家连锁门店比较多,售前售后服务更完善;

星际城市、湾仔电脑城、旺角电脑中心、友诚商业大厦,很多商家都是水行货兼营,也有卖二手货的,需要擦亮眼睛挑选。

也可以去各品牌的旗舰店或专柜,苹果旗舰店在中环的IFC,可以坐港铁在中环站下。

手机十大品牌>>

数码相机十大品牌>>

智能手表十大品牌>>

平板电脑十大品牌>>

5药品香港汇集了各个国家的药品,外用、内用、小儿专用、老牌子、新发明都可以找到。不过在药店逛逛买买的时候,记得选择门外有红十字标志的(表示它是政府注册的药房);对于不熟悉的东西,一定要多问几家。

推荐门店:

_城大药房(真正的店只有龙是繁体字),地址:尖沙咀加连威老道28号,可乘地铁在尖沙咀站下,B1或B2金马轮道出口

万宁、屈臣氏、卓悦、华润堂也可以买到药品,连锁门店较多。

香港最值得去的商场海港城如果你想在一个地方把购物、美食、休闲、一次性体验完,千万不要错过海港城。在这里,奢侈品是标配,小众的品牌也不少。而且海港城就在维多利亚港旁边,所以每逢节日或者一些特定的日子里,这里都会有一些大型的主题展览。

海港城非常大,号称一站式购物,你想到的东西这里应有尽有,建议开逛前先去一楼拿楼层指南,不然很容易迷路。

地址九龙尖沙咀,可乘地铁在尖沙咀站下。置地广场置地广场号称中环最高级的店,和尖沙咀半岛酒店并称为香港名店,是全球名牌的群集地。这里不管是装修还是品牌都非常精致,有种香港云端的感觉。同时,置地广场的奢侈品店也非常大,款式和尺码都比较全,如果不想空手而返,置地广场是最好的选择。

地址乘地铁在中环站下,G出口可到。国际金融中心商场(IFC)IFC是国际顶级商场,这里除了有亚洲最大的苹果旗舰店、连卡佛,还有全球首家概念店ANNEKLEIN,除此之外,中餐厅龙景轩和法国餐厅Caprice两大米其林三星级餐厅也汇聚于此。IFS大楼还是《古墓丽影》和港片《龙凤斗》的取景地,即使不购物,在这里参观也是一种享受。

地址中环金融街8号,可乘地铁在中环站下,A或E出口可达。时代广场香港铜锣湾时代广场是香港本地人常光顾的购物中心,这里曾荣获香港十大景点之一,而且不定期举办TVB的活动,所以吸引了很多游客。在节日期间,购物中心外的露天广场会格外布置,非常有节日的气氛了,到处五彩缤纷。

地址香港岛铜锣湾勿地臣街1号,可乘地铁在铜锣湾站下,A出口可达。香港购物清单将上述提到的购物攻略稍加整理,大致如下:

购物清单门店特点地址交通服饰I.T.SaleShop衣服、鞋袜配饰,一应俱全,最低二折香港九龙尖沙咀新港中心3楼乘地铁在尖沙咀站下服饰杏花新城Outlet有接近30个国际知名运动品牌香港岛东区乘地铁在杏花村站下服饰SpaceWarehousePrade及其副牌鸭璃洲海怡半岛东翼商场2楼乘地铁到中环,然后到汽车总站换M590,到海饴东商场服饰LaneCrawfordOutlet过季欧美品牌商品平均2至5折,有些价钱甚至可低至1折鸭璃洲海怡半岛工贸中心25楼乘地铁到中环,然后到汽车总站换M590,到海饴东商场服饰东荟城OUTLET全港最大的OUTLETS,折扣运动鞋服较多大屿山东涌达东路20号搭地铁在东涌站下珠宝金饰六福珠宝、周大福、周生生、谢瑞麟金价比内地便宜,活动力度大全港都有连锁—奢侈品海港城香港最大购物中心九龙尖沙咀乘地铁在尖沙咀站下奢侈品加连威老道shopping的必经之路尖沙咀加连威老道乘地铁在尖沙咀下,B1出口奢侈品置地广场香港金融中心的核心地标中环皇后大道中15号乘地铁在中环站下,G出口奢侈品太古广场“连廊”式购物中心,设计非常新潮金钟道85-87号乘地铁在金钟站下,C1、F出口可到特产钜记饼家号称澳门手信第一品牌全港多地有连锁尖沙咀地铁站A1、旺角地铁站D3出口都有特产奇华香港历史悠久的月饼品牌全港多地有连锁香港地铁尖沙咀站特产美心月饼出名全港多地有连锁—海味干货永乐街参茸燕窝街香港岛近上环电车总站乘地铁在上环站下海味干货德辅道西海味干货街—乘地铁在上环站下,B出口海味干货高升街中药街—乘地铁在上环站下,A2出口进口零食价真栈巧克力最便宜,咖啡和酸奶价格也特别实惠全港多地有连锁—进口零食松阪库日本零食更多全港多地有连锁—进口零食优品360种类多全港多地有连锁—奶粉百佳、惠康、万宁、屈臣氏经常会有促销活动;部分热销品牌奶粉会限购或者断货全港多地有连锁—化妆品、护肤品SASA、卓悦Bonjour、卡莱美Colourmix品牌齐全,价格有优势全港多地有连锁—数码产品中原电器行、丰泽电器、卫讯家连锁门店比较多,售前售后服务更完善全港多地有连锁—数码产品星际城市、湾仔电脑城、旺角电脑中心、友诚商业大厦水行货兼营——数码产品苹果旗舰店亚洲最大苹果店中环的IFC坐港铁在中环站下药品_城大药房价格更低,也有化妆护肤品卖尖沙咀加连威老道28号乘地铁在尖沙咀站下,B1或B2金马轮道出口药品万宁、屈臣氏、卓悦、华润堂连锁店,门店多,种类齐全全港多地有连锁香港购物注意事项1交通注意事项在香港打的非常贵,五分钟的路可能要将近80块钱,所以坐地铁是相对最划算、效率最高的办法。不过香港地铁票价跨度较大,路程较短的路线,仅需4港币左右;而若是搭乘路线较远,票价最高可超过50元港币。

建议:买一张八达通卡,除了坐地铁,还可以坐巴士、在超市、商场购物,差不多相当于我们的微信支付和支付宝了。

办理八达通时需要支付50港币押金以及充值100港币,在离港的时候,可以在机场或者地铁车站的服务中心办理退卡、押金和余额的手续。

2货币兑换注意事项香港绝大多数地方都支持银联卡,所以不需要兑换太多港币,但是有一些店铺例外,如上述提到的_城大药房,只收港币现金。机场、关口和香港当地的港币兑换商铺汇率相对较高,不建议选择。

建议:可在内地银行进行,一般各大银行都有这项业务,中国银行可选择的面额多一点,不过记得提前预约。

Tip:由于汇率每天都会浮动,所以如果兑换金额较多,可以仔细研究一下再兑换。

3过关注意事项香港海关免税限额是5000人民币,超过5000元的部分都要交税。

除此之外,电视机、摄像机、录像机、放像机、音响设备、空调器、电冰箱(电冰柜)、洗衣机、照相机、复印机、程控电话交换机、微型计算机及外设、电话机、无线寻呼系统、传真机、电子计算器、打字机及文字处理机、家具、灯具、餐料,这20种商品不在免税范围内。

另外,香港奶粉限购,目前一人限带1800g,大概是两罐。最后,各种生肉、动物、燕窝、种子、土壤和水果都不能带回大陆,主要是为了避免疫病传染。

特别提醒:如果在过关时有人要你帮忙带东西,千万不要接!因为里面很可能是违禁物品,一不小心就可能犯法。

阅读推荐01香港购物攻略第一次去香港扫货经验分享众所周知,香港的各类商品都相对便宜,尤其大品牌的专柜更是比国内便宜三至四成,香水、护肤品、...

02打卡香港特色美食吃货们可千万不要错过这些作为购物天堂的香港,还是一个不折不扣的美食之都。这里,汇聚着来自世界各地的人,美食也自然是...

03香港出名的街道名字背后的历史你未必了解无论走在香港哪里,你都会看到,路边上的指示牌,都写着奇怪的街道名。从尖沙咀再到中环,街道的...

04浓浓复古港式妆带你穿越回80年代香港锥子脸、欧式双眼皮、高鼻梁加上相似的妆容,美倒是美,可未免太过千篇一律,没有自己的特点...

汉朝的粮食及钱币问题

一贯1000文 重量单位,一百二十市斤为一石

三十斤为钧,四钧为石。

——《汉书·律历志上》 一斤16两 肉价不知道 古时一般吃两餐甚至一餐具体多少不知道 但那时亩产200+ 还得上税十五税一(最好时三十税一) 实在不知道 没数据没法算 抱歉 你说的是汉朝的黄金还是金?汉代金是指金属的意思,金有三种,黄金、白金(白银)、赤金(黄铜),汉代一般赏赐某人多少多少金,是指黄铜而不是黄金。

如果赏赐黄金是需要专门说明的

下面这段是搜到的资料 主要是计算北宋时期的贵金属 你可以重点看一下《潜规则》的那部分 因为《万历十五年》和《潜规则》都是明史的研究著作

古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。

这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。

无斋主人不是研究宋代货币的专家,要完全精确的换算显然是不可能的。

这里只能给出一个大致的估算数字,让读者可以有个基本的概念。

一般说来,古代货币基本以金,银,铜钱(其实是含铜为主的合金)为主要货币。

而宋代和后来的明清两代的银本位制不同,是铜本位制,铜钱是主要货币,金银是不作为货币使用的。

铜钱的基本单位为“文“,和“贯(缗)“,一贯合1000文。

宋代财政紧张的时候有过800文,850文当一贯的情形。

另外还有折二钱,当三钱,当十钱等变相通货膨胀的时候。

比方说杨志杀牛二那一节,牛二就曾用当三钱来让杨志试刀,当三钱顾名思义就是一钱当作三钱,而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。

为了简化我们的计算方法,无斋主人忽略这些因素。

在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设,就是:

1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。

虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中,但这个假设基本上应该是合理的。

当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉“一章中,曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有:“第四,支付六万石米,四十万贯钱,以作军需。

四十万贯钱以十万两银和五千两金折支,当时金银尚未作为独立的货币使用“。

从而可见南宋初40万贯铜钱,相当于10万两银子和5000两金子,基本在数量级上符合上面的这个假设。

要讨论货币购买力,必须先提一下两位名家的方法。

黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的,他基本是依据1两金=10两银=10贯这个假设,而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。

.先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准,给出了两个数字。

而.先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。

那么根据二位先生的方法,我们来看看宋代的一贯合今天(2004年10月份)多少元人民币

1)黄金基准

国际牌价,金价基本上在400美元一盎司周围波动。

我们就以400美元为一盎司。

一盎司为28.3克。

宋制1市斤为0克(“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则,自记重一百斤,重公斤“)。

1市斤有16两,所以宋代1两为今天的40克。

这样一算宋代一两黄金相当于565美元,以今天美元对人民币8.23元来算,相当于4650元。

根据假设1两金为10两银即10贯钱,宋代一贯铜钱相当于465元。

2)白银基准

国际牌价,银价基本上在6美元一盎司周围波动。

同金价的换算相仿,一两银子也就是一贯铜钱,相当于70元人民币。

3)米价基准

宋代1市斤是0克。

宋代1石合92.5宋斤(沈括的梦溪笔谈卷三有,“凡石者以九十二斤半为法,乃汉秤三百四十一斤也“)。

因此一石大米就有59200克,即59.2公斤。

如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话,北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间,中期(仁宗年间)在600文到700文之间,南宋初期米价则在2贯左右。

那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。

如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算,宋代一石大米59.2公斤合148元,也就是算1贯铜钱合148元人民币。

到目前为止我们已经有了三个价格,按黄金换算的465元,按白银换算的70元和按粮价换算的148元。

由于我国不是主要产银国,而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低,所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。

显然以今天的银价作为参照体是不合理的。

这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出,今天的一两黄金能换66两银子,而我们假设的古代金银兑换率是1:10。

而黄金的产量稳定,直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。

所以用黄金作为基准比较合理。

此外,虽然现代技术的大幅度发展,袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高,但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。

根据宋史地理志,北宋大约不到5000万人口,而今天中国已经有13亿人口。

民以食为天,粮价应该还是一个重要的基准。

因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元,并归整去掉零头,将1贯铜钱定为300元人民币。

因此我们有下面基本换算:

1两金=3000元人民币

1两银=1贯铜钱=300元人民币

1文铜钱=0.3元人民币

以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。

根据宋史职官志,宋代一个宰相的本俸是月薪300贯,也就是合90000元人民币,年薪108万。

一个普通从8品的县令月薪15贯,合人民币4500元,年薪5万4千,考虑到宋代一个县令不过管几千户人家,也算不错了。

宋代除了本俸之外,还有职钱,禄粟,?呷艘铝?,厨料,薪炭诸物,增给,公用钱,给券,职田等名目繁多的津贴。

难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。

也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。

从水浒上的具体事例来看,这个兑换率也比较合理。

第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时,吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒,二十斤生熟牛肉,一对大鸡。

差不多就是一两银子换300人民币的样子。

此外,第十回林冲风雪山神庙,陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子,点了三四瓶好酒,菜随便上。

同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。

一般来说一个普通小饭馆,300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。

再看看水浒中其他几个例子,杨志东京卖刀的时候,牛二曾说“甚么鸟刀,要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐“。

30文钱一把切菜刀,也就是人民币9元,很合理。

鲁智深大闹五台山的时候,曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀,用的是十分好铁,考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的,1500元人民币也不算过分。

但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱,1500元人民币就有点太黑心了,也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品,白胜又处于垄断地位,同时还有晁盖一伙在竞相抬价,才把这桶酒炒成天价的吧。

三国两晋南北朝时期的社会经济与钱币流通

三国时期刘备的益州地区土地肥沃,物产丰饶,东汉末年遭受的战乱也较中原为轻,故社会经济比北方发展较快。

蜀汉建国以后,诸葛亮又派人整修和护理都江堰,保障了成都平原的农业灌溉。

北伐曹魏之始,诸葛亮又先后在汉中一带实行屯田制度,不仅减少了军粮运输,也促进了北方农业生产的恢复发展。

蜀汉的手工业以盐、铁和织锦业等最为发达。

特别是成都的织锦“技巧之家,百室离房,机杼相和”,远销吴、魏,是军费的一大来源。

蜀都成都也是当时最大的商业都市之一,“市廛所会,万商之渊;列隧百里,罗肆巨千;财货山积,纤丽星繁。”其兴盛景象可以想见。

孙吴所在江淮地区的社会经济起步较晚,故最为落后。

但由于这里战乱较少,加之北方人民大量迁居江南,给这里带来了先进的生产技术和大量的劳动力,使江南地区的农业生产和社会经济得到了迅速发展。

加之吴国建立前期又大力推行屯田制度,遂使耕田面积显著扩大,耕作技术和农产量也有了很大提高。

魏国创立后,在经济上采取了一些措施,如推行屯田制,招募无地或无生畜的农民,统一组织耕种官田,这是组织流民归农的有效办法,在客观上起了进步作用,对组织生产、恢复社会秩序、增强魏国的实力、统一南方奠定了坚实的物质基础。

与此同时,在江南地广人稀的地方,扩大开辟面积,兴修水利,提高产量;建置大规模的官营手工业作坊,发展手工业生产。

当时江南的武昌是冶炼中心,连铜合金银制造业也很发达,此外造船业、陶瓷业、丝织业、制盐业等等也都十分发达。

当时魏国有很多的商业交通贸易中心城市,还和海外的一些国家有贸易交往,商业经济也很发达。

西晋统一全国后,农业上推出了占田制和课田制 ,这是西晋的主要土地制度。

当时的西晋面临着经过三国长期战争后的经济萧条局面。

西晋采取了奖励农桑、表彰生产的经济政策,召回流民,增加农业人口,表彰生产搞得好的官吏。

此外兴修水利也取得了好的效果,社会经济得到了恢复发展。

到了东晋时,我国南方经济得到了一定的开发,农业上生产技术有所提高,大量开垦荒地。

实行精耕细作,推广牛耕使耕田的速度加快了,产量大为提高。

兴修的水利工程扩大了灌溉面积,防治水患灾害,使得农作物得到更好的生长。

手工业方面,冶炼业得到了发展,“灌钢”技术的发明,把生铁和熟铁混杂在一起,工艺简便,生产效率更高,钢铁的质量也更好。

纺织业用麻织成的布,品种增加了,质量提高了。

当时纸张已经完全替代了竹简和绢锦。

贸易也有很大发展,南北互市和海外贸易主要由官府掌握,私人经营商业的很多,交易的大宗物品是粮食、布帛、鱼、盐等生活用品和一些奢侈品。

总之三国之后由于国家的统一和社会的逐渐稳定,经济上有所恢复和发展,人们经历了长时间的战乱之后发展经济的愿望更加迫切了。

在我国三国魏晋南北朝时期,全国各地竞相铸钱,铸钱规模之大、数量之多,前所未有。

据史书记载,当时铸钱“堆积如丘山,市上交易,用车载钱”。

当时曾经把铸钱用的原材料——铁,拿出来“数千万斤塞浮山堰决口”。

可见钱币之多,已到了何等程度。

当时人们的思想认为钱能操纵人的命运,主要表现在社会风气贪财如命。

晋武帝卖官,钱入私门。

私门(有权势人)出卖官爵,是贪财的一种方法。

士族自矜门第清高,对商贾极其贱视。

法令规定市侩都得戴头巾,巾上写明姓名及所卖物品名,一脚着白鞋,一脚着黑鞋。

商贾的社会地位很低,可是士族多兼做商贾,并不因为商是贱业而不屑为。

例如大名士王戎有许多园田,亲自拿着筹码算账,昼夜忙得不得了。

家有好李,怕买者得好种,钻破李核才拿到市上出卖。

有势力人家霸占水利造水碓,替别人舂米取酬,称为舂税。

潘岳《闲居赋序》说他住在园里卖鲜鱼、蔬菜和羊酪,并收舂税,一家人生活舒适。

可见经营商业是贪财的又一方法。

晋惠帝时,石崇做荆州刺史,劫夺外国使者和商客,积财物成巨富。

家有水碓三十余区,奴八百余人,还有大量的珍宝钱财和田宅。

可见劫夺是贪财的又一方法。

《晋律》规定自死罪以下都可以用钱赎罪。

贪财即使犯了罪,不一定是死罪,赎死罪也不过黄金二斤,所以只要有钱财可得,任何一种方法他们都敢采用。

晋国统治阶级爱钱,唯钱是求,后世称为“钱鬼”。

而这些也影响了社会上的人,金钱支配了人们的交往、言谈、行事等等。

我国古代用谷物、布帛作为货币,在市场上流通,这种情况早在西汉就已出现,东汉时更加盛行。

到我国西晋、东晋和南北朝时期,这种情况显得更加突出了。

据史书记载,我国南北朝时期,在南北长期对立中,尽管战争总是不断,但在战争的空隙,经济的交往总是连绵不断,商品交换非常活跃;而在南朝、北朝的商品交换中,货币的使用几乎废弃,在商品交换中都是使用绢帛。

从当时南朝、北朝商品交换的品种来看,北朝需要南朝的物品有甘蔗、橘柚,以及北方官员、贵族享用的高级奢侈品;南朝急需北朝的物品有:马匹、骆驼、皮毛制品等等。

当时南朝、北朝商品交换的方式主要有两种:一是官方主办的“通市”,由南朝、北朝的官方主持;二是走私,这种走私在民间、官员、军队中间都有。

据史书记载,宋文帝刘义隆元嘉二十七年(公元450年),也就是宋国、魏国战后的第二年,北魏向宋国提出两国“互市”的要求,朝廷征求大臣们的意见,江夏王义恭、建平王宏、何尚之、何偃等,都表示赞成互市,但柳元景、王玄谟等大臣反对马上互市,理由是“虏虽说互市,实为窥测国情,答应了他们,必生边患”。

但朝廷考虑到两国互市可取得不少的经济利益,最后还是同意了。

我国古时候经常用谷物、布帛代替货币在市场上流通。

在王莽篡位及东汉时期,有时在市场上谷帛也代替货币充当过流通领域内的支付手段,只是到了南北朝时期,谷帛代替货币在市场上流通使用时间最长、范围较广,以致在社会上曾经出现“废弃货币”、“忘记货币”、“不准使货币”的现象。

这是因为市场上钱币缺乏。

晋朝统治者主要沿用汉朝的“五铢钱”货币,因此,铸币数量不多,远远满足不了当时市场流通的需要。

据《全上古三代秦汉三国六朝文·全宋文》记载,当时南朝的宋大臣范泰,曾写奏议反映国库货币减少,市场流通使用的货币奇缺的情况,就是一个明显的例证。

因此,人们在市场上不得不用谷帛当做货币流通,而且货币制度也不统一。

魏晋南北朝时期,社会动荡较大,魏晋前期,东晋、宋、齐、梁、陈偏安江南;后来,北方先有五胡十六国,后有北魏、东魏、西魏、北齐、北周等朝代相继更替。

由于朝代不断改换,致使货币制度很不统一,南朝的货币制度在北朝行不通,北朝的货币制度在南朝也不能实行,所以人们宁肯在南朝、北朝商品交换中收受谷帛,而不愿意收受货币。

当时市场物价波动剧烈,北魏孝文帝太和七年(公元483年),南齐大臣刘缵看到北魏的市场上金、玉、珠宝价格比南朝低了好几倍,感到奇怪,北魏派出接待的主客令谎称:“我朝不重金玉,所以贱同瓦砾。”还有,北魏文成帝兴安元年(公元452年),陕城镇将崔宽看到弘农这个地方出产的漆、蜡、竹、木价钱比南朝市场上便宜好几倍,于是他利用职权走私,发了大财。

由此可见,当时南朝、北朝市场物价差别如此之大,人们认为在南朝、北朝的商品交换中,收受谷帛比收受货币风险小,安全有可靠保证。

以上这些就是我国魏晋南北朝时期的货币流通情况的一些特点。

可以看出,当时是起码是没有文这个货币单位的!

基本单位

我国古代货币单位很多,各朝不同,特别是秦汉以前。

这里只讨论三种基本单位:

一文制钱(即一枚标准的方孔铜钱)

一两白银

一两黄金

以上单位虽然各朝各代都不同,但至少唐宋之后相差不大,所以是可以得到比较稳定可信的数据的。

兑换关系

铜钱,白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样,是常常变动的,不像1元钱等于100分这样明确。

根据以下描述:

“金银的比价从1600年前后的1:8上涨到20世纪中期和末期的1:10,到18世纪末则翻了一番,达到1:20。”

可知1两黄金约可兑换8~11两白银。

再有:

“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。

咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制

钱两千二三百文之多。”

可知正常情况下,1两白银大约可换到1000~1500文铜钱,古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。

金属价格

由于金银铜制成的货币本身是有价值,而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格,所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。

唐代的开元通宝通钱每枚直径8分,10枚重1两,千文重6斤4两;清顺治年间,每个铜钱重一钱二分五厘,后又增为一钱四分,则每千文重八斤十二两。

古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右,而“斤”则大约是700克左右。

每枚铜钱平均重量5克。

目前金银铜的价格(人民币)如下:

黄金:100元/克

白银:2元/克

黄铜:0.02元/克

推算结果为:

1两黄金:约值4000元

1两白银:约值80元

1枚铜钱(1文制钱):约值0.1元

粮食价格

很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系,虽然单独考虑粮价并不很准确客观,但应该是极其重要的参考。

晓林在网上查到了如下记载:

“上白米(石)九钱五分?

中白米(石)九钱二分六厘八钱?

下白米(石)八钱三分?

白?面(斤)九文

银每两换钱一千文”

还有

“据清朝军机处档案记载,光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价,以谷子、高粱、玉米三种粮食计算,平均每仓石计银一两四钱六分。”

根据1石=100斤=70公斤计算,而粮食价格以2元人民币/公斤计算,可得到以下平均值:

1两白银:约值170元

1枚铜钱(1文制钱):约值0.2元

结论

根据上面的推算,再考虑到

1黄金的价格比其他的更稳定,应当着重参考

2现在白银已作为工业品,所以现在的白银价格参考价值较低

3由于农业技术发展的相对速度很快,现在的粮食相对价格比古代便宜很多

4尊重古代的兑换比例

5凑整数,便于换算,便于建立感性认识

所以,笔者建议,今后遇到古代的货币单位,采用以下换算系统,即方便又有感觉:

1两黄金=人民币2000元=10两白银

1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯(吊)钱

1文钱=人民币0.2元

另外:1石米=1两白银

声明:以上结论不是学术观点,只作为老百姓观看古装电视剧,武侠小说时换算之用。

验证

下面提供一些古代数据,便于验证晓林给出的换算方式,提高感性认识:

唐朝九品官月俸5石米=唐朝时,初级公务员月薪1000元;

清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部,年薪9千元;

三年清知府,十万雪花银=那些当官的,那个家里没有个几千万的?

乾隆初年,捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当,明码标价。

中国古代的度量衡制度极为混乱。

不同朝代之间有差异,同一朝代的不同地区之间有差异。

这是不争的事实。

清代的度量衡制度主要是“库平营造制”,与明代基本相同。

一斤约等于国际标准制的600克(597克多点)。

这套度量衡制度在香港、新加坡等地还有残余。

如香港、新加坡等地黄金的计量单位“两”、“钱”就是用库平营造制的计量单位。

一“两”相当于国际标准制37.5克,一“钱”相当于国际标准制3.75克。

1930年代,南京 *** 为了与国际接轨,并统一中国度量衡制度,解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍,促进经济发展,进行了度量衡改革。

为满足广大人民群众的习惯需要,将“库平营造制”改革为“市制”,为与国际接轨,将“市制”与国际标准制方便换算。

特将“一营造尺”改为“一市尺”,等于33.33厘米=0.3米;一公里等于二市里。

“一库平斤”改为“一市斤”等于500克=0.5公斤。

“一升”=一“公升”。

所以,此次度量衡改革又称“一二三制”。

“市制”与“库平营造制”计量接近,老百姓易于接受。

而市制与公制换算简单,能为国际贸易接受。

俗称“斤有所短、尺有所长”,即市斤比库平制重量小,市尺比营造制长。

此次度量衡改革堪称成功。

为以后的度量衡制度改革奠定了良好的基础,至今仍在发挥其基本作用。

民国时期的另一个大的改革是币制改革。

北洋 *** 时期在币制改革上的一个较大动作是“废两改元”。

清末时,虽然中国也有银铸币,但货币制度是以银两为单位,制钱(包括铜钱与铜元)为主要流通的辅币。

货币单位相当混乱。

既有以库平两为单位的计量,也有以海关两为单位的计量。

同时,银铸币和银两的成色也极不一致。

这个混乱的币制极大地阻碍着经济活动的正常进行。

于是,就有了第一次币制改革:“废两改元”。

即北洋 *** 颁布“国币条例”,规定以银元为基本货币单位,停止银两流通。

一元银元重库平银七钱二分,含银量为85。

一元等于十二角(仿英制)。

以铜元为辅币,停止铜钱的流通。

一元银元与铜元的比价基本上在180--188之间涨落。

俗称“洋长洋短”。

每日银楼或银行都会发布当日银价。

当银价上涨时,称为“洋长”,当银价下跌时称为“洋短”。

民间小额交易基本上以铜元计价为主。

银行发行纸币以元为单位,一元纸币兑换一元银元。

货币以银为本位。

这次币制改革使全国的金融制度得到了基本统一。

但还有许多问题没有解决。

另一次币制改革是南京 *** 为解决金融危机而进行的。

30年代时美国货币放弃银本位,实行金本位制,规定1盎斯黄金等于35美元。

同时,在国际市场上(伦敦)收购白银,导致国际市场上白银价格上涨。

中国的货币制度是以银为本位,但自己产银不多。

国际市场上白银价格上涨使中国白银出现大量外流,特别是日本帝国主义者在东北、华北大搞武装走私,使中国白银出现大量外流。

同时,银价格上涨使中国的货币升值,进口狂增、出口受阻,影响经济与发展国际收支平衡,如不及时改革将导致中国金融崩溃。

南京 *** 与英国、美国谈判货款为币制改革提供外汇保证。

最后得到了美国的大力支持(详见《中美白银谈判》)。

于是,南京 *** 决定进行币制改革,停止银元流通,以中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行(后增加)四行发行的纸币为法定货币,用于交易与完粮纳税。

法币与英镑、美元挂钩。

现在看电视剧常常感到可笑,古人能名动辄使用几十两,甚至几百、几千、几万两银子。

更有甚者,竟然常常能够从口袋里掏出面额成百上千两的银票。

这里有两个误区。

一是以为古代一两银子等于今日的一元钱。

二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。

其实,古代中国银子缺乏,银子的价值很高的。

一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。

而直到清末,一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱,一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。

几两银子、几十两银子是件大事情了,有百两银子就是今日的大款了,能够买上十几亩良田了。

在明代,一个平民一年的生活只要一两半银子就够了,所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银子,一月不足一两。

清代稍贵点,主要是鸦片战争前外贸顺差大,银子大量流入后,银价下跌造成的。

后来大量赔款后,银与铜的比价又上升了。

平常老百姓使用的是铜钱,清末时使用铜元,很少用银子作为日常交易用。

许多老百姓至死都未见过银子。

所以口语中表示没有钱(贫穷)时用“铜钱(钿)没有”而不说“银子没有”。

这就是为什么人们常常以银子为珍贵的原因之一吧。

到了民国时候,就流通银元了,称为国币。

民间称为“袁大头”。

它的价值也比较高,可兑换180多个铜元。

按当时物价水平折算今日的购买力,一元银元大约等于今日人民币的35元左右。

考虑到生产的发展,粮食和日用品价格的下跌,一元银元大约等于今日人民币的100元左右。

如果按银子价格算,大约等于今日人民币的50-60元左右。

当时办一个比较好的印染厂投资也不到一万元。

买一较辆当时比较好的轿车大约是1000元。

所以不会有拿出一个银元买一个馒头的情形出现,最多一个铜板。

银票其实是山西票号发的汇兑凭证,有密押的,不是见票即兑的银行券(钞票)。

用银票是要付汇兑费用的。

银票做大宗买卖的商人用得着。

它可避免携带大量现银的风险,而且方便,并与自己携带大量现银成本差不多。

一般老百姓和官员是用不着的。

所以也就不会有从口袋里掏出面额成百上千两的银票来支付款项。

即使你拿出来支付,商家和普通百姓也不肯接受。

其流通程度比今日的个人支票还不如.追问

纯属复制,我看过,不过不错,比上面那个人好多了,还能去找找。