降油价背后逻辑分析_降油价背后逻辑分析
1.为了环保,应不应该对汽车尾气进行征税?
2.能否帮我列出A股中所有的蓝筹股?
3.期货pvc跟哪个品种走的近
4.五月,4种生活“必需品”恐会涨价,2种有希望降价,都是什么原因
5.文化文化作文怎么写求丫丫
为了环保,应不应该对汽车尾气进行征税?
2015年8月5日,环境保护税法被补充进第十二届常委会立法规划。
但环保税的征收对象仅包括大气污染物、水污染物、固体废物和噪声,故该法曾被指“帽子大、内容小”。
目前汽车日益增多,环境也确实每况愈下。
从初衷来看,增加对环境造成污染的汽车进行征收“环保税”,从而抑制人们购买高排量、高污染的汽车。同时,也鼓励了汽车生产厂家多生产环保型汽车,确实是一个不错的选择。
可是,作为汽车使用者,我想问一句汽车的税收还低吗?很多人都知道,其中有一项就是根据排量大小来决定税收多少的(虽说是向厂家征收的消费税,羊毛出在羊身上,最终还是算在消费者头上)。
但是,国内目前污染源根本原因真的是由“汽车”引起的吗?增加汽车汽车尾气税收,人们真的会因为税收而开的少吗?有钱人真的会因为税收,而购买低排量汽车吗?
从我们经历过的历史来看,2015年12月15日有关部门暂停暂缓调整成品油价格,美而言之不降油价是为了环保。可现实中又有几人为了节省油钱,而不开车出行呢?
再退一步讲,如果考察一下国内曾多次以“保护环境”,“节约资源”为名征收的各种税费,哪一个又真正起到了改善环境的作用?
本人只是希望,征收汽车尾气污染税能达到治理环境的目的,而不是税收部门增加收入的一个噱头。
当前国内,很多税收最终都偏离了政策的初衷,沦为了有关部门“增收”的手段。
就当前国内环境污染情况而言,不要期望通过“环境污染税”、“环境保护税”就能够解决污染问题。这样的案例比比皆是。
在我看来中国并不缺乏制度、法律,缺乏的只是执行力。
能否帮我列出A股中所有的蓝筹股?
蓝筹股有很多: 一线蓝筹股,二线蓝筹股,绩优蓝筹股,大盘蓝筹股,中国蓝筹股;还有蓝筹股基金.
一线蓝筹股:
一、二线,并没有明确的界定,而且有些人认为的一线蓝筹股,在另一些人眼中却属于二线。一般来讲,公认的一线蓝筹,是指业绩稳定,流股盘和总股本较大,也就是权重较大的个股,这类股一般来讲,价位不是太高,但群众基础好。这类股票可起到四两拨千斤的作用,牵一发而动全身,这类个股主要有:长江电力、中国石化、中国联通、宝钢股份、鞍钢新轧、武钢股份、粤高速、民生银行等。二线蓝筹,一般来讲,总股本和流通股本比一线蓝筹要小,股价一般较高,机构比较偏爱,但由于价格较高,散户一般不敢碰,如:中集集团、上海机场、烟台万华、苏宁电器、盐田港等个股。600050,600028,600019,601398,601988,000002 600036 000060 600497 600030 等
二线蓝筹股:
A股市场中一般所说的二线蓝筹,是指在市值、行业地位上以及知名度上略逊于以上所指的一线蓝筹公司,是相对于几只一线蓝筹而言的。比如上海汽车、五粮液、中兴通讯等等,其实这些公司也是行业内部响当当的龙头企业(如果单从行业内部来看,它们又是各自行业的一线蓝筹)。
一、钢铁行业:业绩增长价值重估
宝钢股份为代表的中国钢铁股,理应获得市场合理定价。由于给予了过高的贴现率或风险溢价,目前主要钢铁上市的价值都被明显低估。作为一个产业链的上下游,不可能永远存在估值“洼地”,钢铁股达到15倍的市盈率才是国际水平。
低于20倍市盈率的重点钢铁股:宝钢股份、鞍钢股份、马钢股份
二、港口业:投资主线:低估+资产注入
虽然板块估值已经到位,但是板块中个股估值差异较为明显,上海港、南京港、重庆港的估值较营口港、深赤湾、盐田港高出一倍以上,在板块估值已经到位的情况下,安全性是我们给出07年投资策略时需考虑的一个重要因素。同时在整体行业具有20%增长幅度的市场环境下,能够拥有更多的港口资源,在未来的市场竞争中将占据更主动的市场地位,因此存在资产收购可能的公司也是我们关注的对象。
低于20倍市盈率的重点港口股:盐田港、深赤湾、营口港
三、煤炭行业:外延扩张带来机会
从投资标的的选择而言,我们建议优先投资具备核心竞争力的企业、更加注重“自下而上”的策略。逻辑主线为:价格维持高位——产能增量可充分释放——运输宽松——成本影响不大的企业最值得投资。预期资产价值注入、整体上市将是07~08年整个煤炭行业面临的重要投资主题及机会。
低于20倍市盈率的重点煤炭股:兰花科创、西山煤电、开滦股份、国阳新能、恒源煤电、金牛能源、兖州煤业、潞安环能、平煤天安、神火股份
四、公路行业:长期稳定增长 关注价值重估
我国高速公路行业在07年乃至今后相当长时期内都将保持平稳增长的趋势。国民经济的持续稳定增长、路网建设的逐步完善所带来的网络化效应、油价回落和海外投资带来的车流量增长都为整个行业的的稳定发展营造了良好的外部环境和机遇。
低于20倍市盈率的重点公路股:赣粤高速、皖通高速、中原高速、现代投资
绩优蓝筹股:
目前,大家都在谈论新绩优蓝筹股,认为随着开放式基金即将入市,这个板块会是首选对象,应该说,这种分析是有一定道理的。根据股市中风水轮流转的原理,在科技股、国企大盘股、重组股轮番表现以后,也该轮到绩优蓝筹股了。但什么是绩优蓝筹股呢。我个人认为绩优蓝筹股除了有较大的市值和良好的业绩之外,一定还要有稳定的成长性,另外,蓝筹股必须经过时间的考验。
中国蓝筹股:
海通证券给予中国软件、东软股份、盐湖钾肥、ST 建 峰、澄星股份、云 天 化、柳化股份、五 粮 液、顺鑫农业、南 玻A、冀东水泥、海螺型材、北新建材、中国玻纤、格力电器、福耀玻璃、S 三 星、青岛海尔、厦华电子、秦川发展、西山煤电、兰花科创、国阳新能、山西焦化、云南白药、康缘药业、江中药业、一汽夏利、宇通客车、上海汽车、S 江 钻、时代新材、双良股份、晋西车轴、龙元建设、中材国际、中兴通讯、中国联通、华胜天成、上海机场、亿阳信通、大秦铁路、盐 田 港、法拉电子、恒瑞医药、华海药业、横店东磁、浦发银行、民生银行、上海电力、华闻传媒、中信国安、电广传媒、歌华有线、桂东电力、东方明珠、中联重科、柳工、山推股份、江南重工、岳阳纸业、栖霞建设、中华企业、天创置业、世茂股份、广船国际、上海机电、许继电气、平高电气、泰豪科技、东方电机等72只股买入评级。
大盘蓝筹股:
蓝筹”的提法最早起源于:各国中的大面额筹码一般是蓝色的,由此引申到股市,就产生了“蓝筹股”一说。从本意来看,蓝筹股是指股本和市值较大的上市公司,但又不是所有大盘股都能够被称为蓝筹股,因此要为蓝筹股定一个确切的标准比较困难。从各国的经验来看,那些市值较大、业绩稳定、在行业内居于龙头地位并能对所在证券市场起到相当大影响的公司——比如香港的长实、和黄;美国的IBM;英国的劳合社等,才能担当“蓝筹股”的美誉市值大的就是蓝筹
期货pvc跟哪个品种走的近
石油
扩展资料
如果你要说pvc很那种外盘期货有联系的话,我会是石油。因为pvc是石油的化学衍生物,国际原油期货的价格走势影响pvc的价格走势,就跟大豆期货跟豆油或者豆粕期货的关系一样,原材料上涨,商品肯定上涨,那么说期货石油上涨pvc价格肯定涨,这是不需要争辩的,
但是要辩证的分析问题,比如说:大豆期货涨的话,豆油期货是涨的,但豆粕期货价格是下降的,这是因为豆油大豆期货的上涨会刺激大豆炼成豆油油市场行为,大量的加工豆油就会形成大量的副产品豆粕,所以,在大豆期货上涨一段断时间后,豆粕是会降价的,
如果分析pvc的话,首先需要看制作原材料价格,这些原材料包括石油,煤炭、以及生产pvc的一些原材料,如:原盐等,我国和一些发展中国家对pvc的需求量是非常巨大的,但是我国生产pvc的原材料一直是用煤炭,所以国际高油价对中国的pvc价格不是很大,因为中国有丰富的煤炭资源,但是一旦原油跌下来的话,就会对国内pvc价格形成冲击,因为进口的比较便宜,这是pvc上游原材料的影响,再者看国内对Pvc的需求,比如中国近两年房地产行业对Pvc的需求会造成pvc涨价,再者很多消费品如"家电、塑料产品对依赖pvc,如果国家经济形势看好,增长快速,对pvc的需求就会增加,价格就会上涨,如果国内消费不旺盛,或者经济形势不好,pvc的供大于求,就是石油、煤炭等原材料涨,pvc也不会涨,所以影响商品期货价格是多方面的,需要辩证的看待问题,这就需要投资者的敏锐的分析力了,无论从哪一种角度分析,只要有道理符合逻辑就行,不要教条,经济学或者投资行为或者说金融学吧,是人类所掌握的知识中最不确定的一门科学,没什么是一成不变的,所以人类无法知道什么时候会爆发经济危机,也不清楚怎样来防御经济危机,或者说搞经济建设没有什么最优最稳定的公式,全部都是不确定的,特别是投资博弈来说,独特、简单的见解是最关键的,千万不能循规蹈矩。
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五月,4种生活“必需品”恐会涨价,2种有希望降价,都是什么原因
时间很快,马上就要进入4月的下旬了,再过几天大家期盼的五一小长假就要来了,据中国政府网信息,2022年4月30日到5月4日放假5天,但是4月24日和5月7日要上班,这种调休休息的方式有人喜欢有人讨厌,但不管讨厌还是喜欢,上级通知这样那就只能这样了,还是放下负担好好享受假期。
说完五一假期,下面就到了每月一次的产品价格预测环节了,从目前的市场情况看,生活必需品中的6种价格会出现明显变化,其中4种恐怕会涨价,2种有希望降价,都是什么原因呢?让我们看一下。
一、蔬菜价格有望下降
细说起来,从春节到现在大家一直都在吃高价蔬菜,据农业农村部网站统计,目前我国重点监测的28种蔬菜的平均价格为5.19元/公斤,也就是接近2.6元/斤,这个价格依然算是比较高的了。
不过,业内人士预测5月蔬菜价格将会迎来明显下降。
1、五一后我国很多地方都进入到了初夏季节,各地气温提升明显,蔬菜生长速度加快,产量增加。
2、五一后上市的蔬菜将会以露天蔬菜为主,种植成本大大下降。
3、此前致使菜价高位运行的一个重要原因是物流运输受阻,后续随着疫情的稳定,交通将会恢复,运费有望下调。
据了解,已经有部分地区的蔬菜价格明显下降了,各地的一元菜、二元菜种类越来越多,相信到了五月,蔬菜价格会更加便宜。
二、水果价格有望下降
同蔬菜一样,从春节前到现在大家一直都在吃高价水果,有关专家分析,一方面是因为今年国际形势的原因,我国进口水果的数量明显下降,另一方面国产水果进入到了青黄不接的时期,柑橘等进入上市末期,冷库水果量也在下降,使得市场水果供应不足。
此外,交通运输不畅,运费高涨也是水果价格偏高的主要原因。
当然,近期大家居家办公人数增多,水果消耗量偏高也是原因之一。
进入五月之后,一些早熟水果品种将会陆续上市,比如樱桃、荔枝等,冷库水果进入尾期,贸易商会加速出货腾空库房,为后续水果做准备,这些都会增加市场水果供应量,随着温度的升高,冷饮需求增加,在一定程度抢占了水果市场,需求减弱。
供需两端的影响下,水果价格有希望在五月降价。
三、面粉也会降价
最近几天,面粉价格反常上涨,面粉企业持续大幅度上调小麦收购价格,现阶段山东各企业普麦报价已经涨到了1.63、1.64元,河南普麦价格涨到了1.61-1.65元。
小麦价格的这波突然上涨,有点出乎粮食人的预料,在大家都以为新一季小麦上市在即,小麦价格不会明显上涨了,没想到不仅涨了,而且是大涨。
笔者认为小麦涨价主要有这么几个逻辑:
1、面粉经销商拿货积极性提高,面粉企业订单增多;
2、不少面粉企业依旧处于停机检修状态,开机率整体偏低;
3、面粉企业库存不足,而市场交通不畅,只能紧急提价收粮;
4、市场炒作;
5、国际粮价高涨,部分国家囤粮自保,影响麦价走势。
不管什么原因引起的涨价,到了5月,我国新一季小麦将会陆续上市,国内小麦供应紧张局势将会改变,而且随着疫情稳定,交通运输恢复后,市场小麦流通量将会增加,陈麦降价同新麦接轨。
四、猪肉价格恐上涨
猪肉价格上涨这几天已经体现了出来,随着近期生猪价格的明显反弹,猪肉价格也有了小幅度的提升。
目前全国猪肉批发价格为9.01元,零售价格基本在10-15元。
虽然目前生猪产能处于高位,但到了5月猪价和肉价恐怕都要涨价。
五一会带动人员外出,疫情稳定后可能会迎来一波报复性消费,增加餐饮需求,猪肉需求上升。
随着猪价的再一次回升,近日不少猪场开始补栏,还有猪场尝试二次育肥,也就意味着虽然市场不缺猪,但生猪上市量恐不理想。
官方的连续收储,也给了市场积极信号,很可能会改变养猪户心态,促涨猪价。
五、汽油价格恐怕会上涨
上周汽油价格刚刚迎来了2022年的首次降价,但新一轮油价周期开局不利,结算日的第一天国际油价就迎来了明显上涨,此前国际油价下降主要是受美国等国家释放石油战略储备的结果,虽然表面上各国都在努力做着控制油价的事,但实际上雷声大雨点小,真正落到实处执行的并不多,近期油价的反弹就是最好的证明。
而且疫情结束后,交通运输会明显恢复,国内成品油需求量上升,恐会再次刺激国内汽油价格的上涨。
六、卫生纸价格会上涨
其实从去年开始,各类纸的价格都在上涨,从卫生纸到瓦楞纸,再到文化用纸、包装用纸,价格都在稳步上涨。
而促使纸类价格上涨的主要原因是国际原材料和包材价格上涨,导致企业生产成本增加,企业利润下降后不得不提价。
据统计,在最近一年的时间内生产生活用纸的重要原材料纸浆的价格从4970.4元/吨上涨到了6111.6万吨,而且目前依然没有降价的迹象,也就意味着后续我们日常使用的卫生纸、文化用纸,价格还会进一步上涨。
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中国文化的现代性差异
一前言
当今西方发达国家文化上处于世界的主导地位,拥有文化上的优越感,掌握文化上的话语权,因而他们总是倡导“民主自由”的价值观念对文化上处于相对弱势的经济较落后的国家一直是自居。但是不可否认的是由于西方文明在当今世界发展是比较成熟的,在政治思想文化,制度等等对国人具有极强的吸引力,但是在以西方“种族中心主义”上的自由民主人权等等价值观和同源的社会主义苏联进行了长达半个世纪的冷战,在对抗中最后一自由价值观念主导的西方阵营瓦解了苏联而在文化争霸中胜出。由于新中国成立的近30完全采取是照搬的苏式观念,被动的吸收西方单一的社会主义思想导致了人们思想受到禁锢。不可否认,我们这一过程是必然的但是过于极端化的吸收,最终强制性的瓦解传统小自耕农经济为基础的伦理道德价值观念,这学习的过程中国人有完全的照搬逐渐的走向理性,是今天继续的西学东渐的浪潮在寻找自己的定位中继续着我们文化上的重新融合,来实现我们文化上的现代性文明化,。这个过程中我们心里是上有文化上的自信和急于形成自己文化的新生的心态,导致了一系列的社会问题。
二文化的产生
对于文化的目前的定义学术界定论各有各的看法。在这里我采用了一种折衷的定义,即文化是生活在一定地域的人们的思想,信念及生活同行为方式的总称。而文化的产生和人类的自然活动密不可分的,在不同的地理背景对文化特质有基础性影响,产生了不同的文化形态。在这里那东西方的文化进行以下比较。古希腊古罗马由于受地理因素影响,传统上的生活方式以航海经商和游牧业为主,农业相对处于次要地位;而中国在广阔的土地和适宜的季风气候有利于农业生产,这种物质生产方式需要时空和人的固定性来完善自己的再生产循环,而儒家文化便是是因该种方式诞生的,两者相互补充,是中国的礼俗社会得以形成两千年的“繁殖”,在这种情况下法律不过是道德上的补充而已。西方的生产上的不稳定性要求契约来明确彼此的利益关系,这种形式贯穿西方历史的发展前后,也是西方文化上最为显著的特色,为自然法的诞生奠定了契约下的自由,开放,积极进取资本主义文化世界。与之相反的中国在文化上却由于小农经济的日益完善走向文化上的修补来实现自身的稳定性。
我认为社会文化上的多种形态的历史背景,地理背景决定了多元主义的商文化存在的必要性。但是由于强弱不同必然会伴随以自我为中心的“种族中心主义”这是不足为怪的。中国历史上也不是有几千年视周边少数民族为蛮夷自己为“天朝上国”的心态吗!?所以说当今美国人给孩子灌输的“民主自信式的美国人的生活”是所有民族都渴望的文化标签我们今天也是可以理解的。我们也不能否认传统文化在西方的思想文化下我们正面临异常的压力,文化的恒定保守正在向开往兼容转变,原来一些我们保守的捆绑式的企图保护自身文化的古步自封观念也在全球化化的新一轮文化自由主义的走向瓦解的是必然的。这个过程我们要做的是怎样引导我们当的文化融入世界体系之中,同时要适应当今强势文化的冲击。主流文化冲击下的非主流文化在今日的矛盾中向自我的融合中寻找自我定位。
三文化传播
文化人类学家中的部分学者,以文化传播为主线为切入点来探讨不同文化形态之间的影响,他们总结出了大致四个观点。一,文化的影响具有选择性。也就是说不同的文化形态在接触时候,并不是所有的文化成分都相互交流,而是文化自身在人为的选择下惊醒重新洗牌后,只选取对自身简单实用的部分,现今要素的部分忽略自身难以容纳消解的文化机制。二,文化的影响是相互的。文化在传播之中是一个双向选择的过程,并不是单方面输出,而是取长补短的过程。弱势文化经过汲取优秀文化要素后,会把自身较好的文化特质继续发展下去,所以全球下担心自我文化被消逝的是过多的担心。三,文化的影响具有适应性特点,当一种文化承认融入其他文化之中去,它的形式和功能都会发生适应性的变化,而不是彻底的改变,有时候只是表层的自我变化,而本质上不发生任何变化,如日本的民族性格在明治维新后和先前几乎一样富有侵略性。四是文化的传播影响具有不同等性:一些物质文化要素要比精神文化要素更易传播。
综上所说,我们当代中国的文化现代化过程中东西方文化的融合,中国虽处于被动中遇到尴尬的难以寻找自身定位的问题。但更可怕是有些学者对面前出现文化融合上的短暂阵痛就要盲目的复古推崇儒家之类的传统文化,产生了对外来西方文化的恐惧心理;还有的学者在西方文化面前失去了自身文化的自信,主张完全西化,这也是错误的。我认为我们在当今应该以谨慎的态度去面对外来文化,特别是西方的自由主义思潮,在漫漫的探索中去实现我们文化的新生,而不是求速,毕竟我们没有一个学者的思想理论的程度可以保证自己的方案完全可行,也不可能产生,这样的后果是无法想象的,如造成的了历史灾难,至今是深刻的教训。
当前我们要在探索中借鉴传统中华文化圈内的日本、韩国、台湾、香港的成功模式,去探寻自身的内在原因,为何他们的文化模式转型很成功呢?而我们的确到处问题显现,走弯路呢?是不是文化制度本身的问题呢?还是政治意识形态的错误?这是我们再造文华上的精神整合,而现在只是初步的探索开始,短短的30年是远远不够的。
四、文化与思维方式
思维对文化上的差异有重要的影响。西方文明的发展是建立在古希腊文化上对策根源上。在思维方式上是以亚里士多德的逻辑推理和演绎分析为主。所以某些方面西方文化注重强调个体的自由尊重个体思维上的创造性。而中国的文化是建立在儒道释三种宗教综合基础上的田园诗画般的整体合一,并对自然做出了不同的解释。特别是社会和自然和谐发展的思想队今天的政策仍旧产生了“和谐社会”科学发展观的理念。这样想比较可知道中国的传统礼俗社会人际关系复杂,所以实践在社会生活之中不得不“中庸之道”的“中和论”上文明冲突故较少,表现在社会上就是社会的稳定性,不愿意变动。而西方的自然社会下的自然法理念社会的权力义务分明后,人际关系相对简单,所以构建的必然是法理社会,必然会引起人的内在思想上的自我剖析社会人文自然,有力的推动了社会的发展。
五探析代理与宗教思路下的中国文明
20世纪50—60年代,一些研究中国文化问题的美国学者,针对中国文化模式提出了“近代化理论”,来挑战中国传统文化。其中以费正清教授等人通过比较中日,经济文化社会因素后认为日本近代化成功,而中国是失败的是由于儒家思想文化造成的,即认为儒家思想要求安定团结与近代化要求变革存在实质的冲突。认为中国传统注重家族,强调服从圣贤权威,难以培养出独立自主的人格。进而说明中国的文化冬季模式是相互依赖性的而非独立自主成长型,不适合工业化的社会大生产要求,所以压抑了人格中人的创造性因素。所以这批学者提出了对儒家文化的批判,并主张批办中寻找中国文化的新生。主张抛弃中国的传统思想儒家文化,进行彻底的西方文化为导向的思想体系重建,去寻找未来。随着时间的发展着一近代化理论体系对中国产生了重大影响,好多中国的本土学者都接受了这一理论在中学教科书之中也采用了大致类似的理论。但是一文化理论的提出的缺点是缺乏实证主义的检验,费正清等学者是根据史料的整理后,进行分析后的推演。这一片面地观点在80年代受到批评。新的学者构建了“世界体系”理论,把文化的分析放在“权力核心”和“边缘地位”的文化上去研究文化和学术上的差异。而基于的是经济和政治等综合实力基础之上。认为综合国力的差异导致了文化与学术上的地位差异,具体的变现就是强势的“权力核心”文化在学术上对边缘地位的国家具有支配和吸引的作用上。实际的国际上的影响为跨国文化上的研究往往不得不向西方靠拢或者依据西方的学术成果来理解滋生文化的创痛概念构建西方式的文化模式。
可是这种文化的分析缺点是同国家的国力霸权相连接去理解文化的本质。如果我们用这种方式来衡量自身我我们地文化在世界上将越来越处于有利的地位,因为我们地国力在不断增强,地位在不断的提高,那么我们的文化影响力自然也会呈上升的趋势。我认为这种缺点是具体在操纵上某些成分是站不住的,因为文化发展到一定阶段,要取得实质性的突破,必须在理论意识上有新的文化上的创新才能实现生产上的创新来曾强硬实力,而生产的作用只是最初的原始动力。
五乡土世界文化调试
当今改革开放以后,乡土世界的传统村落在市场经济的冲击下,传统德生活风俗等等价值观念正在走向瓦解,使我们地文化发生了大规模的融合。但是由于来得比较迅猛,两千多年的小农经济体制在稳定性的基础之上缺乏灵活的适应性来顺应市场经济的变迁,产生了一系列的问题,(尽管有的乡村转型比较成功,但毕竟是少数。)如:农村的土地问题上的权力模糊,给当地的政府和不法房地产商钻了空子。两者相互勾结,一起来抢占百姓的土地,产生了变相的“圈地运动”,导致了大批的失地农,不得不进城谋生,而城乡二元体制下又排斥了农民的择业和户籍的认可,这样的社会群体就成为最为贫困边缘上的挣扎者。有时他们为了谋生不得不采取一些非法的措施来维持生存,又导致了一系列的治安问题。
针对这一现象,国家在文化政策上的调式出台了相关的“文化三下乡”“新农村”等建设性的口号活动。但具体措施上由于涉及地方利益和个别团体的利益在实行上却没有实质突破。所以传统农村只能在市场经济下自谋生路,因为国家在对自己有了的某些方面是采取国家化;在无利可图的方面只采取视而不见的方式来忽略问题,不到万不得已时候不会采取措施。如:石油方面在国际优价上涨时候就采取市场价来维护“国企”利益,在国际油价下降到40多美元一桶时候,美国的汽油每升都不足0.4美元了,中国的“市场价”确是每升0.9美元还要多,这就美其名曰中国特色的社会主义,不要说是为国企积累资金开拓国际市场来美化自己的不良动机,积累资金也不是仔经济危机条件下来敲骨吸髓阿!究其原因我认为是中国的实质团体利益传统的官僚文化体制在作祟。
当前文化上文明最主要的是政治上的文明。没有政治上的文明来引导国家上的乡村文明是不可能的。医生自己治不了的病给病人治不是开玩笑吗!?所以国家在某些方面要做的是提高基层公务员的素质(高层不了解,但是评价还不错,不知是不是真的,感觉像在演双簧)。
政府的文化调试政策难以到位来保护农民的土地权利的不公平的就业,教育文化政策同时农民工在城市中成为最受蔑视的弱势群体。造成了物质文化上的外伤和精神文化上的内伤相互交织构成了转型是的开放下农村大多数地区经济萎靡不振农民增产不曾收,而最近几年的“三农”政策刚刚去的一点成效,却遇上了经济危机使得当前国家的农业政策打乱的可能,目前的初步表现就是粮价下跌严重。所以农民现在遇到的困境要比原来的城市遇到的经济危机更为严重。
当前文欢的转型国家在某些方面的引导应该转为以文化上的扶持和提高基层党政公务员的素质为基础。这才是引领农村走出困境的最为实际的国家实力上的基本建设性的突破,而不是一味的基层来掠夺农民最后的一点土地。
六总结
文化内在的精神实质为确保社会群体生活的持久幸福的维系体系,因此以内在成员的发现合理的实现方式,确保以社会群体的生存,促进社会成员的物质和文化上的幸福,就可以认为一种文化的模式是成功的。换另一种解释也就是说某个社会总体环境中尽可能的满足一个社会群体中的大多数成员的诉求。而不是我们转型时期要解决的就是如何实现文化模式上的成功转型,处理好多发的问题。
文化构建重塑是个长期的过程,处理传统文化的定位和西方文化的契合点是关键在今后仍就探索契合点,而具体的在精神上的表现就是在丰富精神文化内容为其要义。
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